Читаем Мир культуры. Основы культурологии полностью

деятельности, стоит вспомнить также и о титанах духа, о тех, кто создавал духовную

мощь, кем может гордиться человечество: художниках, ученых, философах, героях,

— о тех, кто всегда показывал возможности человека, перспективы его

возможностей. Они не просто были творцами, реализуя собственные духовные

богатства, — они делали это для других, приобщая их к собственным высотам.

Естественно, не всякий может создать произведение искусства, теорию, совершить

открытие или подвиг. Но каждый может обнаружить в себе силы понимания,

познания, размышления и тем самым если не стать равным, то во всяком случае

подняться до высот мысли, чувства или веры любого гения.

Для того, чтобы стать человеком культуры, чтобы сберечь мир для будущего,

мало прочесть не только наше пособие, но и все прочие пособия и учебники, какие

только имеются на сегодняшний день. Нужно сотворить себя снова, нужно

отказаться от фатического, бессмысленного и бесполезного прозябания, нужно

войти в мир культуры с пониманием ее роли в мире и места в обществе и

пропустить через себя возможно большее количество ее ценностей, прожить их

снова вместе с их творцами. И как бы это ни звучало абстрактно, как бы ни казалось

нереально, возможно только в этом — путь спасения человечества от погребения

себя под прахом собственной деятельности.

У нас есть только одна Вселенная. Она безгранична и многообразна. Она —

единство своих природных частей и нас, человечества, и тех высот духа, на которые

мы способны. Каждый из нас — это целый Космос и уникальное творение мира. Об

этом писал литовский поэт Э. Межелайтис, ибо только поэтам видна воочию связь

мира и каждой его крупицы:

Я знаю,

посредине Вселенной мечтает расцвесть

небольшое зерно — земля.

Я знаю,

посредине земли мечтает расцвесть

небольшое зерно — человек.

Я знаю,

на полях человека мечтает расцвесть

небольшое зернышко ржи.

Если сбудутся их мечты,

будет спасено ржаное Зерно,

будет спасен Человек,

будет спасена Земля

и наступит Эра Вселенной.

608

ТЕСТЫ

Отвечая на вопросы, нужно обратить внимание на то, что не всегда

нужно выбирать только один вариант. Иногда правильнее — дать верный

комментарий.

1. ПРОТИВОПОЛОЖНЫМ ПОНЯТИЮ “КУЛЬТУРА” ЯВЛЯЕТСЯ

а) дхарма;

в) натура;

б) пайдейа;

г) жэнь

2. ЦИВИЛИЗАЦИЯ — ЭТО

а) развитие техники;

в) культурное обращение;

б) гражданское общество;

г) образованность

3. ОСНОВНЫМИ ПРИЗНАКАМИ РЕЛИГИИ ЯВЛЯЮТСЯ

а) моральные устои;

в) вера;

б) культ;

г) знание специальных текстов

4. К КУЛЬТУРЕ БЫТА ОТНОСИТСЯ

а) дорогая мебель;

в) организация предметной

среды;

б) наличие украшений;

г) бережное отношение к

вещам

5 . КУЛЬТУРА ИНТЕЛЛЕКТА ТРЕБУЕТ НАЛИЧИЯ

а) мышления;

в) памяти;

б) сознания;

г) чувства юмора

6. ТАБУ — ЭТО

а) священный танец;

в) священный ритуал;

б) священный запрет;

г) священная еда

7 . ПОЛИГАМИЯ —

а) многоголосие;

в) многобожие;

б) многословие;

г) групповая семья

8. АНИМИЗМ ПЕРВОБЫТНОГО СОЗНАНИЯ ВЫРАЖАЛСЯ В

а) одушевлении природы;

в) изображениях животных;

б) ритуале инициации;

г) поклонении предкам

609

9. ПЕРЕВОД НАЗВАНИЯ РЕКИ НИЛ

а) священный;

в) река;

б) море;

г) вода

10. ВЕЛИКИЙ ХАММУРАПИ СОЗДАЛ

а) государство;

в) академии;

б) законы;

г) армию

11. ПИКТОГРАФИЯ —

а) ребусы;

в) клинопись;

б) иероглифы;

г) рисуночное письмо

12. РАСПОЛОЖИТЕ ГОСУДАРСТВА МЕЖДУРЕЧЬЯ В ПОРЯДКЕ

ВОЗНИКНОВЕНИЯ

а) Вавилон;

в) Ассирия;

б) Шумер;

г) Ассиро-Вавилония

13. ТАЛЛИОН — ЭТО

а) греческая муза;

в) восточный город;

б) закон возмездия;

г) правило этикета

14. КАКОЙ ИЗ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ БОГОВ НЕ ИМЕЕТ

ОТНОШЕНИЯ К КУЛЬТУРЕ МЕЖДУРЕЧЬЯ

а) Энлиль;

в) Кибела;

б)Астарта;

г) Энки

15. КТО ИЗ ПЕРЕЧИСЛЕННЫХ МИФОЛОГИЧЕСКИХ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука