Читаем Мир культуры. Основы культурологии полностью

г) братство

108. СРЕДИ ВЕЛИКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ XVIII ВЕКА

ФИЛОСОФОМ НЕ БЫЛ

а) П. Гольбах;

в) Вольтер;

б) Ж.-Ж. Руссо;

г) И. Кант

109. ГЛАВНЫМ ПРОТИВНИКОМ РАЗУМА ФРАНЦУЗСКИЕ

ПРОСВЕТИТЕЛИ СЧИТАЛИ

а) чувства;

в) государство;

б) церковь;

г) неравноправие

110. СОЗДАТЕЛЕМ ЭСТЕТИКИ КАК ОСОБОЙ ОТРАСЛИ

ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ СТАЛ

а) Дидро;

в) Баумгартен;

б) Шиллер;

г) Лессинг

111. КТО ИЗ ДЕЯТЕЛЕЙ ИСКУССТВА XVIII ВЕКА НЕ БЫЛ

ЖИВОПИСЦЕМ

а) Гейнсборо;

в)Ватто;

б) Буше;

г) Лесаж

112. ПРОИЗВЕДЕНИЯ КАКОГО ИЗ ПИСАТЕЛЕЙ XVIII ВЕКА

ОКАЗАЛИ СИЛЬНОЕ ВЛИЯНИЕ НА ГЕРОИНЮ

ПУШКИНСКОГО РОМАНА

а) Сэмюэла Ричардсона;

в) Джонатана Свифта;

б) Даниэля Дефо;

г) Пьера Огюстена Бомарше

113. СОЗДАТЕЛЕМ ДИАЛЕКТИКИ В ФИЛОСОФИИ XIX ВЕКА

СТАЛ

а) К. Маркс;

в) Л. Фейербах;

б) Г. В. Ф. Гегель;

г) Ф. В. Шеллинг

114. СРЕДИ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ СТИЛЕЙ И НАПРАВЛЕНИЙ

XIX ВЕКА БЫЛИ

а) романтизм;

в) абстракционизм;

б) реализм;

г) сюрреализм

621

115. В XIX ВЕКЕ БЫЛИ ИЗОБРЕТЕНЫ

а) почта;

в) паровая машина;

б) телеграф;

г) автомобиль

116. СРЕДИ НАУЧНЫХ ДОСТИЖЕНИЙ XIX ВЕКА

а) создание теориии

в) создание дифференциального

относитеольности; и интегрального счисления;

б) открытие электричества;

г) создание эволюционной

теориии видов

117. МАССОВАЯ КУЛЬТУРА ВОЗНИКЛА

а) во Франции;

в) в Америке;

б) в Италии;

г) в России

118. К СЛАВЯНСКИМ ПЛЕМЕНАМ ОТНОСИЛИСЬ

а) скифы;

в) склавины;

б) гунны;

г) хозары

119. ПЕРСОНАЖЕМ СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ НЕ

ЯВЛЯЕТСЯ

а) Перун;

в) Дьяус;

б) Сварог;

г) Хорс

120. ВЫРАЖЕНИЕ “ЧУР МЕНЯ!” ОБОЗНАЧАЕТ

а) "черт возьми!"

в) "предок, защити!"

б) "о господи!"

г) "сгинь, нечистая сила!"

121. ПЕРВЫМ ЛЕТОПИСЦЕМ БЫЛ

а) Ипатий;

в) Лаврентий;

б) Ипполит;

г) Нестор

122. ПОЛИСНОЕ УСТРОЙСТВО БЫЛО ПРИСУЩЕ РУССКИМ

ГОРОДАМ

а) Новгороду;

в) Суздалю;

б) Переяславлю;

г) Пскову

123. РУСЬЮ НАЗЫВАЛАСЬ

а) Киевская область;

в) княжеская дружина;

б) Московское княжество;

г) территория, подвластная

русским князьям

124. СЛАВЯНСКАЯ АЗБУКА КИРИЛЛИЦА СОЗДАНА НА

622

ОСНОВЕ

а) латинского алфавита;

в) местной пиктографии;

б) греческого алфавита;

г) арабского письма

125. ХРАМ СОФИИ БЫЛ СООРУЖЁН В

а) Киеве;

в) Новгороде;

б) Владимире;

г) Москве

126. ПЕРВЫМИ, КТО ПРИНЯЛ ХРИСТИАНСТВО НА РУСИ,

БЫЛИ

а) Дир и Аскольд;

в) Владимир Святославич;

б) Кирилл и Мефодий;

г) Ярослав Мудрый

127. КНЯЖЕСКУЮ ВЛАСТЬ НА РУСИ НАСЛЕДОВАЛ

а) старший сын;

в) старший брат;

б) старший внук;

г) старший в роду

128. МОНГОЛЬСКОЕ НАШЕСТВИЕ ПРИНЕСЛО В РУССКУЮ

КУЛЬТУРУ

а) почтовую службу;

в) боярские свободы;

б) судебные органы;

г) создание пушечных дворов

129. СОГЛАСНО РУССКОМУ СЧЁТУ ПОЛ-ПОЛТРЕТИ ЭТО

а) 1/6

в) 1/9

б) 1/3

г) 1/12

130. ВПЕРВЫЕ ИНДИЮ ПОСЕТИЛ РУССКИЙ

ПУТЕШЕСТВЕННИК

а) Афанасий Никитин;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука