Первый шаг сделан — это создание Таможенного союза с 1 января 2010 года России, Беларуси и Казахстана. Во время недавней встречи с Д. Медведевым президент Украины В. Янукович не исключил и вхождения Украины в Таможенный союз. Я очень рад тому, что в декабре 2010 года президенты трех стран подписали документы о развитии интеграционных процессов с 1 января 2012 года. Очень надеюсь на то, что в состав Евразийского Союза войдут не только республики СССР, но и Словакия, Сербия, Сирия, Турция, Монголия, Вьетнам, Новая Зеландия.
Интеграция Евразии требует разработки интеграционной идеологии, основанной на духовно-нравственных ценностях русской идеи великих мыслителей нашего Отечества (М. Ломоносов, Ф. Достоевский, Н. Бердяев, Н. Данилевский, А. Ильин, В. Вернадский, Ф.Тютчев и т.д.). Разработанная интеграционная идеология будет воспринята большей частью элиты (прагматики-технократы, государственники, либералы-патриоты) и обществом.
Интеграционная идея — идея патриотизма и консолидации
Россия нуждается в государственной интеграционной идеологии, идеологии интеллектуальной и духовной свободы, патриотизма и державности.
Идеология Евразийского Союза (базовые тезисы).
Опорная точка формирования идеологии Евразийского Союза — то, что можно назвать исконными, традиционными ценностями русского народа. Сегодня эти ценности видятся вполне отчетливо.
Патриотизм. Это чувство гордости своим отечеством, его славной историей и свершениями. Это память о Ледовом побоище (1242), Полтавской битве (1709) и Курской дуге (1943). Это стремление сделать свою страну краше, богаче, крепче, счастливее. Это источник мужества, стойкости, силы народа. Утратив патриотизм, связанные с ним национальную гордость и достоинство, мы потеряем себя как народ, способный на великие духовные свершения.
Державность. Россия была, есть и будет великой страной. Россия имеет глубокие исторические традиции. Держава всегда играла исключительно важную роль в жизни русского народа. Державность — это А. Невский и А. Суворов, А. Пушкин и С. Есенин, А. Матросов и Ю. Гагарин. Общество ждет восстановления державности исходя из традиций и нынешнего положения страны.
В этом контексте очень важен труд Высокопреосвященнейшего Иоанна, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского. Ниже я привожу несколько его высказываний из книги «Одоление смуты. Слово к русскому народу» (СПб., 1995. Изд. Царское дело):
С. 11. Русская соборность — это осознание духовной общности народа, коренящееся в общем служении, в общем долге.
С.11. Державность — это осознание каждым ответственности за всех, ответственности отдельной личности за нравственное здоровье общества и крепость государства.
С. 12. Державность — это государственное самосознание народа, принявшего на себя церковное послушание «удерживающего» (по слову апостола Павла,), стоящего насмерть на пути рвущегося в мир сатанинского зла.
С. 13. Нужно осознать, что у православной России есть враги, ненавидящие наш народ за его приверженность к Истине, за верность своему религиозному служению, своим христианским истокам и корням. Осознать, что если мы хотим выжить — нам НАДО НАУЧИТЬСЯ ЗАЩИЩАТЬ СЕБЯ, СВОЮ ВЕРУ, СВОИ СВЯТЫНИ...
С. 35. Путь державного строительства.
1. Единство политики и нравственности.
2. Единство народа и власти.
3. Межнациональное единство.
4. Средства державного строительства.
Отечественная история, столь богатая общественными катаклизмами, выработала наилучшее, опытом проверенное оружие борьбы со смутой. Это соборы, церковные и земские, не раз становившиеся отправной точкой восстановления порядка на русской земле.
С. 48. Православная церковь — единственный в отечественной истории общественный механизм, просуществовавший неизменным на протяжении всех ее десяти веков.