Мир русской деревни. Пособие по истории и краеведению

Этот мир полон для меня неизъяснимой живой прелести. Может быть, потому, что я сам вырос в глухой российской глубинке и хорошо помню еще деда-пимоката с его рассказами о раскулачивании, отца, шьющего сапоги. Помню кованые железные кольца на воротах нашего дома для привязи лошадей, бурление базара, заполненного в праздник веселой людской толпой, гармонной музыкой, смехом, детьми, визжащими поросятами и глиняными горшками…

Если бы можно было в двух словах изложить историю России в 20 веке – то, вероятно, она звучала бы так: "Россия – это страна, которая раскрестьянивается". В рассказах стариков много противоречий, идеализации прошлого… Но в судьбе каждого человека преломилась история России.

Методами устной истории в условиях сельской школы можно изучать свою родословную, историю родного села или деревни, школы.

В конце книги, в приложении даны рекомендации учителю как самостоятельно организовать работу школьников по устной истории. Приложены также примерные программы опросов старожилов. Все это следует использовать творчески, примерительно к конкретным условиям данной школы. Но, безусловно, обращение к живой памяти народу, будет очень полезным для школьников не только в информативном, но и в воспитательном отношении. Ведь Россия – это мы.

Вопросы и задания

1. Выясните у кого из школьников самые пожилые бабушки и дедушки.

2. Какие ключевые события в истории страны (коллективизация, война) они помнят и могут про них рассказать?

§2. Наш домашний музей и семейный архив.

Тяга к собирательству дремлет в крови у очень многих людей. Многие ребята когда-то собирали спичечные этикетки или монеты, марки или блестящие стеклышки. Взрослые, увы, в большинстве своем эту радость жизни теряют. А между тем, собирательство – это праздник, который всегда с тобой. Это – открытия и находки, счастливые волнения и тихая радость любования собранным…

Но самое главное для коллекционера-собирателя – это поиск. Собиратель всегда похож на охотника. Он вечно в пути или в дороге, если не физически – то в мыслях и мечтах.

Собирательство посильно всем. Притом, часто людям не надо прокладывать никаких усилий, чтобы собрать интересные материалы в своем семейном архиве или коллекции. Достаточно не выбрасывать приходящие письма (вместе с конвертами), аккуратно разобрать семейные стетографии, вспомнить со слов старших всех своих родственников старшего поколения и записать сведения о них в отдельную тетрадочку. В ней же можно нарисовать свою родословную – генеалогическое древо. Сведения о дальних родственниках можно получить, послав им письма или даже сделав запрос в государственном архиве той области, где вы живете.

Семейные клады сами плывут в руки тем, кто понимает ценность так называемого "повседневного бумажного сора" вокруг человека, это – листовки выборной кампании и конфетные обертки, справки из колхоза о трудоднях и письма с фронта, дневники ваших родителей и талоны на масло, выданные каких-нибудь 10-12 лет назад.

Вся эта летучая печатная продукция, как правило, исчезает бесследно. А все это – ценность нашей культуры. Письмо или дневник малограмотного крестьянина сейчас найти, наверное, не легче, чем, автограф знаменитого артиста или поэта. Собирать в системе вообще можно что угодно. И это всегда будет полезно для нашей культуры и самого человека. Один вятский поэт тридцать лет собирал старые перья, ручки и чернильницы. Собралось много экспонатов, многим из которых под 100 лет. С моей точки зрения, эта коллекция гораздо интереснее его стихов.

Другой сибирский писатель многие годы тщательно наклеивал в свои альбомы разные конфетные обертки. Получилось просто замечательно! Разглядываешь эти альбомы сейчас с чувством восхищения, Многие обертки во всей России сохранились только здесь. Третий мой знакомый историк несколько лет собирал старинные аптечные пузырьки. Четвертый – медные колокольчики.

До сути своей, любая коллекция (марок, монет, пузырьков, талонов на хлеб, писем…) является домашним микромузеем. Это – настоящий музей в миниатюре. Даря радость владельцу, такая коллекция несет в себе вещественную память о прошлом, учит видеть в прошлом живые вещи, одухотворенные их прежними владельцами, а не мертвый хлам.

Любая коллекция может быть сдана в музей или сама стать началом музея (школьного, сельского, государственного…). Все дело в инициативном человеке, избравшем для себя область собирательства и потихоньку начавшем дело. Собирательство же – само по себе очень благодарный труд души. Оно исцеляет душу от повседневных житейских забот и щедро благодарит самого человека. По сути своей – этой есть настоящая культура.