Читаем Мир сложнее, чем мы думали полностью

А зачем нужен феномен дематериализации и материализации человеческого тела? Ведь человек в сомати своей душой и так связан с Тем Светом и Высшим Разумом. Ответ на этот вопрос напрашивается один — феномен дематериализации и материализации нужен для ведения подземной жизни на земле.

Вспомните выражение тибетских лам: «Камень для них не преграда!» Вначале я думал, что это выражение относится к способности людей предыдущих цивилизаций воздействовать на гравитацию путем направленной психической энергии. А потом я стал все больше убеждаться в том, что эта фраза скорее всего относится к феномену дематериализации и материализации, для которого камень, грунт или скалы не могут быть препятствием. Отсюда следует вывод, что феномен дематериализации и материализации был создан природой для возможности существования подземной жизни на земле.

Что такое подземная жизнь? По следам данного исследования можно сказать, что подземная жизнь — это, прежде всего, Генофонд человечества. Наверное, под землей очень много пустот и пространств, которые не имеют сообщения с поверхностью земли. Наверное, многие входы в пещеры с годами засыпались оползнями. Пещерные храмы под пирамидами (по Е. П. Блаватской) не имеют выхода на поверхность. Как же люди в сомати выйдут на поверхность? Ответ один — путем дематериализации с последующей материализацией человеческого тела на поверхности земли. То есть они как бы возникнут на пустом месте.

По-видимому, Генофонд человечества включает в себя не только людей разных цивилизаций в сомати, находящихся в пещерах с выходом на поверхность земли, но и — людей в сомати, находящихся в пещерах без выхода на поверхность земли.

Также можно думать о том, что в случае геологических катаклизмов (сдвиг тектонических плит и проч.) феномен дематериализации и материализации человеческого тела позволяет осуществить перенос людей в сомати в другую, более безопасную пещеру.


Дематериализация (рисунок автора)


Материализация (рисунок автора).


Возможность материализации мысли позволяет, видимо, также производить «ремонт» поврежденных участков тела людей в сомати и обеспечивает высокий уровень сохранности тел.

Однако в литературе (а также в разговорах с ламами и свами) можно встретить сведения о существовании подземной техногенной цивилизации людей. Вначале мне это казалось абсолютнейшей сказкой. Но в свете вышеизложенного я стал более серьезно относиться к сказанному. И в самом деле, думал я, дематериализация человеческого тела может явиться способом проникновения под землю, и наоборот. Если взять это за основу, то становятся понятными сообщения Н. К. Рериха о людях, невесть откуда появляющихся на недоступных скалах и неизвестно как исчезающих оттуда. В этой связи становятся понятными высказывания Посвященного Виссариона, лам, гуру, свами, йогов о том, что под землей существует техногенная цивилизация, основанная на базе древних знаний и имеющая аппараты и машины, созданные на иных научных принципах.

Нетерпеливый читатель, замороченный рассуждениями о дематериализации и материализации человеческого тела, давно уже ждет ответа на вопрос — что же такое Шамбала и Агарти? А ответ на этот вопрос исходит из двух вариантов взаимоотношений тонкого и физического миров, о которых шла речь выше. А именно:

1-й вариант:

Дух, как информационный сгусток психической энергии, влетает в ребенка, рожденного по принципам воспроизводства человеческого тела в физическом мире (генный аппарат и проч.), живет вместе с физическим телом, а после смерти физического тела улетает вновь в тонкий мир с последующим возвратом в новое физическое тело;

2-й вариант:

Сильный дух, находясь в тонком мире, в течение длительного времени (сотни, тысячи и миллионы лет) сохраняет связь с физическим телом, находящимся в состоянии сомати I или II типа (каменно-неподвижное тело или активные адепты). В этом случае дух способен перевести сомати I типа в сомати II типа, т. е. перевести каменно-неподвижное состояние тела в функционально активное, и наоборот. Дух также способен вызвать дематериализацию физического тела и обратную материализацию его.

Первый вариант взаимоотношений тонкого и физического миров характерен для обычной жизни на земле, т. е. для простых смертных.

Второй вариант характерен, как нам кажется, для подземной (возможно, и подводной) жизни на земле, когда практически достигается бессмертие человека. По такому варианту, на наш взгляд, живут Щамбала и Агарти.

Таким образом, Шамбала и Агарти — это система параллельной жизни на земле, имеющая преимущественно подземную (подводную?) локализацию и характеризующаяся практическим бессмертием ее людей (каменно-неподвижное сомати или активные адепты), способностью их к дематериализации и материализации человеческого тела, а также к переходу от функционально пассивного состояния тела к функционально активному и наоборот.

Перейти на страницу:

Все книги серии От кого мы произошли?

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Китай: укрощение драконов
Китай: укрощение драконов

Книга известного СЂРѕСЃСЃРёР№ского востоковеда профессора А.А. Маслова рассказывает об инициациях и мистериях традиционного Китая, связанных с культами бессмертных, путешествиями в загробный мир, погребальными ритуалами и формированием РѕСЃРѕР±ого РґСѓС…овного климата, где самое обыденное и мирское оказывается возвышенно-священным и наиболее значимым. РћСЃРѕР±ую роль здесь играют магические перевоплощения медиумов и магов в полудухов-полулюдей, культ драконов, змей и птиц. Многие философские учения, такие как конфуцианство и даосизм, представляли СЃРѕР±РѕР№ развитие этих мистериальных учений и откровений древних мистиков.Книга рассчитана на широкий круг читателей.*В * *Алексей Александрович Маслов — историк-востоковед, академик РАЕН, профессор, доктор исторических наук, заведующий кафедрой всеобщей истории Р РѕСЃСЃРёР№ского университета дружбы народов, приглашенный профессор СЂСЏРґР° американских и европейских университетов. Выпускник Р

Алексей Александрович Маслов

Культурология / Образование и наука