Читаем Мир сложнее, чем мы думали полностью

Материя, возникшая из Абсолюта, разделилась на два мира — тонкий мир и физический мир. Физический мир постепенно изменялся по пути формирования галактик, звезд, планет и межпланетного газа. Тонкий мир, т. е. мир сверхвысоких частот, тоже изменялся, но иным путем. В тонком мире стали появляться закрученные поля, которые постепенно усложнялись. То есть тонкий мир эволюционировал за счет развития закрученных торсионных полей сверхвысоких частот Именно эти торсионные поля. Как мы считаем, и являются истоками наших основных чувств — добра, любви и зла, интуитивный шепот которых мы ежеминутно слышим.


Появление добра, знаний и зла

Торсионный эффект, т. е. закручивание полей сверхвысоких частот, имел большой эволюционный смысл — внутри закрученных полей сохранялась информация. Эта информация имела также обратное воздействие на торсионные поля, способствуя их усложнению во имя лучшего сохранения информации. Кстати говоря, полевой перенос и сохранение информации не являются чем-то сверхъестественным; стоит вспомнить хотя бы телевидение и радио.

Одни силы, бушующие в тонком мире, приводили к закручиванию полей сверхвысоких частот, другие силы раскручивали их. Те силы, которые закручивали эти поля, были полезными (позитивными), т. е. совершали доброе деяние, поскольку позволяли сохранять информацию. Те силы, которые раскручивали торсионные поля, были вредными (негативными), т. е. совершали злое деяние, поскольку стирали информацию.

Психическая энергия (мышление, чувства, интуиция и проч.) находится, как установили физики, в диапазоне сверхвысоких частот и имеет прямое отношение к тонкому миру Говоря иными словами, в процессе мышления мы используем энергию тонкого мира, а мозг наш способствует закручиванию торсионных полей души. Поэтому многие физики (например, Г. Шипов, В. Лобанков) проводят прямую аналогию между тонким миром и миром психической энергии, а душами (духом) людей считают сгусток энергии тонкого мира в виде закрученных (торсионных) полей.

Из всего сказанного можно заключить, что процесс закручивания полей в тонком мире, сохраняющий информацию, мы психически ассоциируем с добром, а процесс раскручивания, стирающий информацию, со злом. Мы ощущаем добро и зло, потому что являемся продуктом не только физического, но и тонкого мира. Ощущение добра — это ощущение сохранения информации в торсионных полях нашей души, а ощущение зла — это ощущение разрушения информации в душе.

Таким образом, добро и зло являются фундаментальными категориями тонкого мира, лежащими в основе его развития и эволюции. Если побеждает добро, то в торсионных полях тонкого мира сохраняется информация и возникает знание. Если побеждает зло, то знание разрушается. Знание, в основе которого лежит информация об опыте борьбы добра со злом, способствует победе добра и эволюционному прогрессу. Поэтому можно говорить о единстве добра и знаний, которые можно представить как единую категорию — добро плюс знания.


Первичные, вторичные, третичные… добро и зло

В начальный период эволюции тонкого мира, на мой взгляд, существовании лишь первичное добро и первичное зло. Борьба между ними в тот начальный период шла «не на жизнь, а на смерть»: если побеждало добро, то оно побеждало полностью, если побеждало зло, то оно уничтожало добро. В этой бескомпромиссной борьбе все же побеждало добро, поскольку оно действовало совместно со знаниями. Зло начало исчезать.

Но с исчезновением зла стал тормозиться и прогресс в эволюционном развитии тонкого мира, поскольку знания являлись прежде всего информацией об опыте борьбы добра со злом.

Зло тоже имело эволюционный процесс, чтобы противодействовать добру, создавшему знания и пользующемуся знаниями для борьбы со злом. Как мне думается, возникло вторичное зло. Если первичное зло представляло собой энергию тонкого мира, раскручивающую торсионные поля и стирающую записанную в них информацию (знания), то вторичное зло представляло собой энергию, закручивающую сверхвысокие частоты тонкого мира в обратную, противоположную от добра, сторону. Такие «злые», или негативные, торсионные поля тоже могли сохранять информацию (знания), являющуюся опытом борьбы зла с добром, которая использовалась для этой борьбы.


Добро и Зло (рисунок автора).


В ответ на появление вторичного зла появилось вторичное добро в виде более сложных позитивно закрученных торсионных полей, сохраняющих информацию об опыте борьбы со вторичным злом. Появилось противоборство позитивных и негативных знаний.

В ответ на появление вторичного добра появилось третичное зло в виде еще более сложно закрученных негативных торсионных полей, сохраняющих информацию об опыте борьбы со вторичным добром. В ответ на появление третичного зла появилось третичное добро в виде сложно закрученных позитивных торсионных полей, сохраняющих информацию об опыте борьбы с третичным злом.

Перейти на страницу:

Все книги серии От кого мы произошли?

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура
Китай: укрощение драконов
Китай: укрощение драконов

Книга известного СЂРѕСЃСЃРёР№ского востоковеда профессора А.А. Маслова рассказывает об инициациях и мистериях традиционного Китая, связанных с культами бессмертных, путешествиями в загробный мир, погребальными ритуалами и формированием РѕСЃРѕР±ого РґСѓС…овного климата, где самое обыденное и мирское оказывается возвышенно-священным и наиболее значимым. РћСЃРѕР±ую роль здесь играют магические перевоплощения медиумов и магов в полудухов-полулюдей, культ драконов, змей и птиц. Многие философские учения, такие как конфуцианство и даосизм, представляли СЃРѕР±РѕР№ развитие этих мистериальных учений и откровений древних мистиков.Книга рассчитана на широкий круг читателей.*В * *Алексей Александрович Маслов — историк-востоковед, академик РАЕН, профессор, доктор исторических наук, заведующий кафедрой всеобщей истории Р РѕСЃСЃРёР№ского университета дружбы народов, приглашенный профессор СЂСЏРґР° американских и европейских университетов. Выпускник Р

Алексей Александрович Маслов

Культурология / Образование и наука