Мир Сухорукова (СИ)

Где-то еще в первом тысячелетии город (как и всю восточную долину) захватили племена ольмека-шикаланка. Судя по всему, они быстро и органично вписались в жизнь города. Великая пирамида их тоже почти устроила. Говорят, что где-то в X веке здесь несколько лет жил знаменитый Се Акатль Топильцин. Легендарный царь тольтеков. Тот самый, что учил свой народ, что Кетцалькоатлю кровавые жертвы не нужны. Тот самый, что якобы предсказал, что придут в Мексику с востока бородатые дети богов — и тогда всем мало не покажется.

А примерно в XII веке c запада нахлынули дикие чичимеки, говорившие на науатле. Племена из пещер Чикомостока. Он захватили всю долину Мехико, и почти всю восточную долину Пуэбла. Захватывали по-разному. Вот тлашкальтеки, например, сровняли с землей большой город Какаштла, а потом неподалеку начали строить свои маленькие города.

А их двоюродные братья чололтеки поступили иначе. Они пришли к Чолуле, она им понравилась, и ребята решили: будем здесь жить. Именно чололтеки и дали городу название — Чололлан (а испанцы его переиначили в Чолулу). Они же взяли и отменили великую пирамиду и начали строить новую — с блэкджеком и шлюхами. В этой пирамиде почитали уже Кетцалькоталя — знаменитого «международного» бога.

Какое-то время спустя Чололан захватили тлашкальтеки. И город стал союзником Тлашкалы. Сложилась странная картина: в городе жили шикаланка (считавшие себя исконными жителями), жили первые завоеватели чололтеки, вторые завоеватели тлашкальтеки — и все как-то уживались. Город рос и множился. К началу XVI века в нем обитало 20 тысяч человек, и еще столько же в пригороде — в пределах альтепетля. Считался он вторым городом после Теночтитлана. Храм Кетцалькоатля был региональной достопримечательностью и местом паломничества. А еще земледельческий, ремесленный и торговый центр. Как участник Цветочных войн, наравне с Тлашкалой, Уэшотцинго считался независимым.

Как он управлялся — толком неясно. Вообще, странно: про Тлашкалу с Уэшотцинго информация имеется. И система управления, и даже имена правителей. А про Чолулу толком неясно. Где-то говорят, что правили городом два верховных жреца: Кетцалькоатля и Тлалока. Я уже из носа выколупал мысль о том, что жрец Кетцалькоатля явно был чололтеком (они же храм построили), а жрец Тлалока мог быть тлашкальским (они же завоевали город). Но ведь должны быть и военные правители! Пришлось брать за пример соседний город Уэшотцинго, где шла борьба между жрецами и светскими правителями-тлатоани. Так, из обрывков в моем «Сухорукове» появилась система управления городом. Она немного чуть-чуть слегка выдумана…

В начале XVI века Чолула/Чололлан был городом, таким же, как и соседи — настроенным слегка против астеков. Но я нашел несколько упоминаний о том, что после 1517 года ситуация изменилась. Власти города стали стремиться к союзу с ацтеками. Отвернулись от Тлашкалы и других союзников по несчастью. Что именно случилось — я не знаю. Но, скорее всего, в городе произошел переворот. И к власти пришли сторонники подчинения ацтекам.

Но, как уже известно читателям «Сухорукова», гораздо раньше в этот городок попал беглый «император» Сухая Рука. И к 1517 году всё может сложиться иначе…

Вот такой незаслуженно забытый город. Вот такая малоизвестная история. Но это не всё — получайте рассказ про великую пирамиду Тлачиуальтепетль. Осторожно! Будет немного конспирологии.

Самая большая пирамида на Земле

Да, это объективный факт. Самая большая пирамида в мире находится в Америке. И даже не в каком-нибудь Теотиуакане, а именно в Чолуле. Правда, параметр величины необычный. Тлачиуальтепетль лидер не по высоте, а по объему. Вроде как ее последняя версия была всего 25 метров в высоту, зато соотношение сторон в основании 300 на 315 метров. Что дает почти 100 тысяч квадратных метров. Основание культовой пирамиды Хеопса почти двое меньше — 53 тысячи кв м. Вот так. (в русской Вики, кстати, даются другие, гораздо большие числа).

А потому удивительно, почему эта пирамида не расхайпована, как многие другие. Даже в той же Мезоамерике Тлачиуальтепетль вряд ли входит в топ-5 самых известных пирамид. Может, я вообще весь цикл «Сухорукова» затеял только ради того, чтобы дать Рукотворному Холму толику славы, которой тот достоин.

Разумеется, причина НЕпопулярности понятна: Тлачиуальтепетль был заброшен уже во время прибытия испанцев. Когда Кортес впервые появился в Чолуле, он с корешами видел каменную громадину храма Кетцалькоатля, а к юго-востоку от него — всего лишь большой земляной холм. Подозрительно симметричный, но холм, который и сами индейцы называли Холмом. Правда, Рукотворным.