Мир в каждом шаге

Если бы Земля была вашим телом, вы смогли бы почувствовать, что во многих местах она страдает. Война, политические и экономические беспорядки, бедствия и загрязнения разрушают здоровую жизнь во многих местах. Каждый день дети слепнут от недостатка питания, и они безнадежно роются в горах мусора, пытаясь найти пищу. А взрослые медленно умирают в тюрьмах, потому что пытались противостоять насилию. Реки умирают и воздухом все труднее дышать. Хотя две великие сверх державы стали более дружественны, у них все еще достаточно ядерного оружия для того, чтобы десятки раз уничтожить Землю.

Многие люди осознают страдания мира, их сердца полны сострадания. Они знают, что нужно делать, и они вовлечены в политическую и общественную работу, пытаясь что-то изменить. Но после периода интенсивной деятельности они могут оказаться разочарованы, если им не достает силы, необходимой для ведения активной жизни. Настоящая сила не в деньгах, власти или оружии, но в глубоком внутреннем покое.

Практикуя полноту внимания в каждый миг нашей жизни, мы можем создать свой внутренний мир. Когда у нас есть ясность, целеустремленность и терпение – плоды медитации – мы можем вести деятельную жизнь и быть настоящими инструментами мира. Я видел этот покой в людях, принадлежащих различным религиозным традициям, которые отдают свое время и энергию на защиту слабых, борьбу за социальную справедливость, уменьшение неравенства между богатыми и бедными, прекращение гонки вооружений, борьбу против дискриминации, орошая деревья любви и понимания по всему миру.

Не два

Когда мы хотим понять что-то, мы не можем просто стоять вовне и, наблюдать. Мы должны глубоко погрузиться в объект и стать единым с ним для того, чтобы действительно понять. Если мы хотим понять человека, мы должны жить его чувствами, страдать его страданиями и радоваться его радостью. Слово “постичь” (“comprehend”) содержит два латинских корня; “cum”, что значит “с” и “prehendere”, что означает “схватить” или “подобрать”. Постичь что-то, значит ухватить его и быть единым с ним. Нет другого способа понять что–либо. В буддизме мы называем такое понимание “не двойственностью”.

Пятнадцать лет назад я участвовал в комитете помощи сиротам –жертвам войны во Вьетнаме. Из Вьетнама социальные работники присылали заявки, листы бумаги с маленькой фотографией ребенка в углу и с указанием имени, возраста и состояния сироты. Моей работой было переводить заявки с вьетнамского на французский язык с целью найти спонсора, чтобы снабдить ребенка пищей, учебниками и поместить его в семью дяди, тети или других родственников. А затем комитет во Франции мог отправить деньги членам семьи, чтобы они позаботились о ребенке.

Каждый день я помогал перевести около тридцати заявок. Для этого я просто смотрел на фотографию ребенка. Я не читал текст заявки, я просто какое-то время смотрел на фотографию. Обычно через тридцать или сорок секунд я становился одним целым с этим ребенком, затем я брал авторучку и записывая перевод заявки на другой лист. В последствии я понял, что это не я переводил заявление; это был ребенок и я, двое, которые стали одним. Глядя в его или ее лицо, я чувствовал вдохновение, и я становился ребенком. А он становился мной, и вместе мы переводили. Это очень естественно. Вам не требуется большой практики медитации для того, чтобы сделать это. Вы просто смотрите, позволяете себе быть, и вы теряете себя в ребенке, а ребенок растворяется в вас.

Исцелить раны войны

Если бы Соединенные Штаты были готовы к не двойственному взгляду на Вьетнам, обе стороны не понесли бы таких разрушений. Война продолжает причинять боль и американцам и вьетнамцам. Будучи внимательными, мы можем многому научиться, вспоминая войну во Вьетнаме.

В прошлом году у нас был прекрасный ритрит с американцами, ветеранами войны во Вьетнаме. Это был трудный ритрит, потому что многие из нас не могли освободиться от своей боли. Один мужчина сказал мне, что во Вьетнаме он потерял 417 человек в одном бою за один день. 417 человек умерли в один день в одном бою, и ему пришлось жить с этим больше пятнадцати лет. Другой человек сказал мне, что в гневе и мести он убил детей в деревне и после потерял внутренний покой. С тех пор он не мог оставаться один с ребенком в комнате. Есть много видов страдания, и они не дают [гам соприкоснуться с миром, где нет страдания.

Мы должны помогать друг другу и чувствовать друг друга. Один солдат сказал мне, что на этом ритрите впервые за пятнадцать лет он чувствовал себя в безопасности в группе людей. В течение пятнадцати лет он не мог свободно глотать твердую пищу. Он мог только пить фруктовый сок и есть фрукты. Он был полностью отрезан от мира и не мог ни с кем общаться. Но через три или четыре дня пратик он начал открываться и разговаривать с людьми. Вы должны предложить много любящей доброты, чтобы помочь такому человеку снова прикоснуться к окружающему. Во время ритрита мы практиковали осознанное дыхание и улыбку, помогая друг другу снова вернуться к цветению внутри себя, к деревьям и голубому небу вокруг нас.