Читаем Миражи будущего общественного устройства (сборник) полностью

Союз людей всего земного шара должен восстать и против всякого человека или народа, затеявшего войну или отвечающего на войну войною. Пускай ни один народ не отвечает на войну тем же. В противном случае всеобщий союз подавит своей силой преступный народ. Сначала усмиряется народ, затеявший бойню, а затем и ответивший на нее. Но уже одно подавление первого должно, естественно, остановить другой народ. Союз не убивает народы, как и всякого преступника, а изолирует, ограничивая его права на размножение.

Это право на жизнь всячески должно поддерживаться каждым и всеми.

4. КАЖДЫЙ ЧЛЕН ОБЩЕСТВА ИМЕЕТ ПРАВО НА ПОЧВУ И ОКЕАН

Ещё есть очень важное право человека: на поверхность Земли. Кому принадлежит почва или море? Если бы даже одни люди были в миллион раз умнее и полезнее других, все же им нет надобности давать больше земли, чем другим. ещё и трудно разобрать, кто достойнее. Но, кроме того, земля источник пропитания и никому не нужно пищи больше, чем другому. Может быть только маленькая разница в пищеварении и в аппетите. Лишить земли – значит лишить человека пищи, жестоко обидеть и смертельную борьбу.

Каждый новорожденный уже имеет право на клочок земли. Тогда не будет сирот и голодных. Земля малолетних, слабых, больных, старых и всех желающих отдаётся в аренду и даёт им все, необходимое для жизни. Даже лентяй может её получить. Ведь леность не есть вина, а болезнь, слабость, или наклонность к какому-то неизвестному труду.

Какая радость, когда всякий будет знать, что не только он, но и все его близкие обеспечены средствами жизни. Сначала они будут слабы, а потом аренда будет большая или достаточная.

Раз я не боюсь лишиться куска хлеба, то и моя деятельность будет свободна – не будет лишнего повода ко лжи и лицемерию. Свободная же деятельность есть наиболее плодотворная. Эта новая радость – право на землю – увеличит наше счастье, нашу бодрость, нашу работу и даже долготу дней нашей жизни.

Конечно, выдаётся каждому один из равноценных участков. Иные земные недра богаты металлами, каменным углём, разными минералами, драгоценными камнями и другими ценными веществами. По величине аренды или дохода даётся и участок. Собственно каждый получает один доход, а не одну и ту же площадь земли или воды.

4'. НАЛОГИ

Выборное правительство не может отдавать всех своих сил для своего пропитания. Поэтому оно, сообразно своему труду, получает поддержку от населения. Кроме того, оно заведует всеми общественными предприятиями, как и всякое правительство. Ему нужны для этого особые средства. Но каждый гражданин, даже не работоспособный, имеет доход со своей удельной земли. Определённый процент этого дохода составляет государственные ресурсы. Каковы же они? На земном шаре не менее 5 миллионов гектаров (десяти) плодородной почвы в прекрасном климате. Каждый гектар может дать в год при разумном уходе не менее четырёх тонн различных пищевых продуктов, ценность в 400 граммов золота (400 рублей). 25 % составит с десятины 100 граммов, а со всей Земли получим 500 миллиардов граммов золота. Годовой налог на человека составит не более 250 граммов золота. На общий налог в 500000 тонн золота можно много сделать для людей. Это очень просто и никаких налогов больше не нужно.

5. СЛОВО СВОБОДНО И НЕНАКАЗУЕМО

Слово устное, слово письменное или печатное есть только проявленная мысль. Если оно кому-нибудь причиняет вред, то мы сами в этом виноваты. Ни ругать, ни ложь, ни заблуждение, выраженные только словом, или печатью или другим способом (без проявления насилия над личностью), ни в каком случае не должны караться. Против лжи мы поставим правду, против заблуждения – истину. Мы должны приучить себя не бояться слова, в каком бы виде оно не проявлялось. Сколько тогда будет спасено новых и плодотворных идей, сколько света прольётся в мир и сколько радости будет у всех, благодаря этому закону!..

6. КАЖДЫЙ ЖИВЁТ КАК ХОЧЕТ

Человечество – одна семья. Зачем эти разделения, таможни, границы, паспорта и все препятствия к перемещению по всему земному шару! Человек, ограниченный в свободе передвижения, жалок. Напротив, эта свобода даст полезные знания, радость и усиленную промышленную деятельность. Должны быть дороги, доступные для всех за некоторую плату. Платить сможет всякий, мак как имеет доход со своей удельной земли.

7. ОБМЕН ПРОДУКТАМИ СВОБОДЕН

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синдром гения
Синдром гения

Больное общество порождает больных людей. По мнению французского ученого П. Реньяра, горделивое помешательство является характерным общественным недугом. Внезапное и часто непонятное возвышение ничтожных людей, говорит Реньяр, возможность сразу достигнуть самых высоких почестей и должностей, не проходя через все ступени служебной иерархии, разве всего этого не достаточно, чтобы если не вскружить головы, то, по крайней мере, придать бреду особую форму и направление? Горделивым помешательством страдают многие политики, банкиры, предприниматели, журналисты, писатели, музыканты, художники и артисты. Проблема осложняется тем, что настоящие гении тоже часто бывают сумасшедшими, ибо сама гениальность – явление ненормальное. Авторы произведений, представленных в данной книге, пытаются найти решение этой проблемы, определить, что такое «синдром гения». Их теоретические рассуждения подкрепляются эпизодами из жизни общепризнанных гениальных личностей, страдающих той или иной формой помешательства: Моцарта, Бетховена, Руссо, Шопенгауэра, Свифта, Эдгара По, Николая Гоголя – и многих других.

Альбер Камю , Вильям Гирш , Гастон Башляр , Поль Валери , Чезаре Ломброзо

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Критика практического разума
Критика практического разума

«Критика практического разума» – главный этический трактат Иммануила Канта, развивающий идеи его «Критики чистого разума» и подробно исследующий понятие категорического императива – высшего принципа нравственности. По утверждению философа, человек может быть по-настоящему счастлив, только если осознает, что достоин счастья. А этого можно достичь, лишь выполняя долг, то есть следуя нравственному закону. По Канту, поступающий так человек, независимо от внешних обстоятельств, чувственных потребностей и других побуждений, становится по-настоящему свободным.Одним из ведущих переводчиков Канта на русский язык был поэт, литературовед и критик Николай Матвеевич Соколов (1860–1908). Переведя основные трактаты Канта, позже он представил российским читателям и другие его произведения. Переводы Соколова считаются точными и полными, они неоднократно переиздавались в советское время.Как и другие книги серии «Великие идеи», книга будет просто незаменима в библиотеке студентов гуманитарных специальностей, а также для желающих познакомиться с ключевыми произведениями и идеями мировой философии и культуры.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Иммануил Кант

Философия / Образование и наука