Читаем Мирелла полностью

Мирелла

Алтарь – отделенная часть храма, где находится престол, куда обычно могут входить только духовные лица.

Антифон – у католиков рефрен, исполняемый до и после псалма

Багенод – старофранцузский стихотворный жанр, в котором используются только мужские рифмы, но нет строгих требований к форме и содержанию.

Блио – средневековая верхняя женская и мужская одежда. Особенно распространена с XI–XIII века. Женские блио представляли собой длинное платье с рукавами, узкими до локтя и расширяющимися к запястью. Мужское блио было узким, с боковыми разрезами и короткими рукавами или же вообще без рукавов.

Брэ – простые короткие штаны, края которых могут подвязываться к поясу.

Буквица – украшенная первая буква книги или раздела, главы.

Вирелэ – старофранцузская форма стиха: строфа состоит из двух полных строк с одинаковой рифмовкой и одной укороченной. Строфы перемежаются с припевом.

Давеча – недавно, незадолго до этого момента.

Капельмейстер – дирижер.

Колесная лира – струнный инструмент, где звук извлекается крутящимся диском (вместо смычка); часть струн дает постоянный гул, на других играют, нажимая на кнопки-стержни.

Корнет (или цинк) – деревянный, реже костяной инструмент, внешне похожий на дудку, но с мундштуком как у медных духовых

Крота – струнный смычковый инструмент

Крумхорн – духовой язычковый инструмент с «гнусавым» звуком, конец его загнут полукругом.

Куртина – пролет крепостной стены между башнями.

Лепрозорий – закрытое поселение больных проказой, создаваемое для их изоляции, позже – и для лечения.

Литания – молитва из коротких молебных воззваний.

Магистрат – возникший в средневековых германских городах орган исполнительной власти. Состоял из избираемых на определенный срок советников и возглавлялся бургомистром.

Неф – продольная часть пространства церкви между рядами колонн.

Обедня – церковная служба в первой половине дня.

Парсуна – первые портреты, выполнявшиеся на досках, еще во многом в иконописной технике.

Поветрие – эпидемия.

Повитуха – акушерка, женщина, помогающая при родах.

Подмастерье – подручный мастера

Придел – боковой пристрой церкви с дополнительным алтарем

Ризница – помещение, где хранится облачение священников и церковная утварь

Сажень – мера длины около 2 метров, изначально – расстояние между концами пальцев разведенных рук.

Сакбут – медный духовой инструмент, напоминает современный тромбон.

Снедь – еда, пища

Торговец огнем – человек, ходящий по городу с факелом или огнивом, который за скромную плату мог разжечь очаг или, позднее, дать раскурить трубку.

Травея – поперечный пролет между колонн храма

Туре – головной убор, напоминающий стоячее широкое кольцо из фетра

Утреня – первая служба за день, совершается ночью, до рассвета

Фатрази – шуточный поэтический жанр, имеющий строгий ритм, размер и рифмовку, но намеренно бессмысленный по содержанию: главной была игра слов и созвучий, а грамматическая и смысловая связность нарушалась намеренно.

Хваления – католическая церковная служба на рассвете.

Шаперон – средневековый мужской головной убор

Как толковать по-давнему

Чтобы придать написанному старинный дух, можешь:

– Выкидывать из слов «о» или добавлять по своему усмотрению (вспомнил – воспомнил), а если видишь ОРО или ОЛО, первую «о» откидывать, а вторую менять на «а»: голод – глад, город – град, ворота – врата.

– Ставить сказуемое перед подлежащим: не «он сказал», а «сказал он».

– Заменить союзы: «чтобы» на «дабы», «которым» на «коим», «и» на «да», «поэтому» на «посему» (а если и того мало – «потому что» на «поелику»).

– Поиграть с приставками: где-то откинуть (спокойно – покойно, провозгласил – возгласил, напротив – против), где-то добавить (даром – задаром, кража – покража), где-то поменять (услышать – заслышать).

– Использовать вот эти слова, которые понятны и сейчас:

весьма

взор, воззриться

видать

внимать

возжелать

восприять

всякий (вместо «любой»), всяк

гораздо (в значении «очень», «весьма»)

дивиться

дозволять

изрядно