Мировые элиты и Британский рейх во Второй мировой войне

Реакцией на усиление американского влияния в Японии стало появление террористических организаций, таких как «солдаты бога», планировавших ликвидацию всех членов правительства. Тяжелое ранение премьер-министра Осати Хамагути «сверхпатриотом» Сагойя в ноябре 1930 года привело к смерти политика [6]. Ряд протестных движение были в отнюдь не японском стиле, к примеру, организованное офицерами генштаба «Общество 5-го числа», первым требованием которого было отмена Вашингтонского соглашения [2]. Далее последовали «Революция императорского флага» 17 октября и попытка переворота выходца из маловлиятельного клана генерала Араки 3 ноября 1931 года, когда около пятидесяти тысяч человек должны были собраться возле алтаря в память погибших воинов и выдвинуться к императорскому дворцу, слившись с силами резервистов и рабочими, подстрекаемыми секретарем социал-демократической партии Акамацу. По примеру итальянского марша на Рим, перед дворцом собравшиеся под руководством генерала Сиотена должны были потребовать введение военного положения и диктатуры верховного правителя микадо. «То, что нам нужно больше всего, – это сила», – заявляли члены «Общество 5-го числа».

Заговор потерпел поражение, но на следующий год последовала череда политических покушений, когда бомбы были брошены в хранителя императорской печати Макино, Главное полицейское управление и здание банка Mitsubishi [2][22]. 15 мая 1932 года группа молодых людей расстреляла 75-летнего «бога конституции» премьера Инукаи в его резиденции [6]. Также в 1932 году в результате покушений был убит директор Mitsui & Со барон Дана. Совместно с лейтенантом Фудзиме министр финансов Иноуэ создадут группу «Братства крови» для подготовки террористических ячеек «крестьян-смертников», однако в том же 1932 году Иноуэ сам будет убит в результате покушения [2][22].

Японская экспансия стартовала раньше немецкой, в 1933 году под руководством принца Фузимара Коноэ создано «Общество Великой Азии». Являясь инструментом генерального штаба и разведки японской армии, общество должно было разработать теоретическое обоснование миссии создателей «нового порядка» и освободителей народов «Азии от белых империалистов» для японского вторжения. На оккупированных территориях шла шумная паназиатская пропаганда «трех А»: «Япония – лидер Азии, покровитель Азии, светоч Азии» [6] [65][67].

«До 1937 г. колониальные притязания германского империализма распространялись и на Юго-Восточную Азию. Тезис «желтой опасности», угрожающей «белой расе» в результате японской экспансии не сходил с повестки дня немецкой пропаганды до заключения Антикоминтерновского пакта между Германией, Италией и Японией».

В. И. Дашичев, «Банкротство стратегии германского фашизма. Исторические очерки. Документы и материалы», т. 1.

Широкое распространение в милитаристской программе получил по аналогии с германским «жизненно пространство» термин «жизненная линия» Японии. Перед захватом территории провозглашалось, что именно по ней пролегает та самая «жизненная линия», от которой зависит жизнь и смерть японского народа. Причем, до заключения Антикоминтерновского пакта, который Германия, Италия и Япония показательно составили на английском языке, тезис «желтой опасности», угрожающей белой расе не сходил с повестки дня немецкой пропаганды, причисляя японцев к «низшей расе». Японская же расовая теория доказывала, что прародина всех арийцев – Япония, что она же – центр мира, что подлинные арийцы – только японцы, что немцы – эрзац-арийцы [6][65][67]. Английский профессор К. Торн считает, что «один из важнейших аспектов войны на Тихом океане в 1941–1945 годах была расовая война, и именно так ее нужно рассматривать в перспективе более чем ста лет» [6].