Если пристально всматриваться в историю, то в ней можно разглядеть то, что не бросается в глаза с первого взгляда. Советская идеология рассматривала революцию как поступательный шаг на пути линейного социального развития, но на самом деле термин «революция» изначально алхимический и астрологический, означающий возвращение планеты при движении по орбите. И, возможно для тех, кто посредством революций объявлял в Германии «новый мировой порядок» он как раз не был новым.
Не каждый в грезах о баварском пиве упомнит, что уже было время, когда определенную категорию населения поили этим самым пивом, даже бесплатно. В клинописных таблицах, относящихся к III шумерской династии Ура описывается содержание военнопленных, именуемых «люди-вещи», которыми владели «люди-лица», регулярно выдававшие «вещам» пиво, о чем повествуют переводы таблиц, изданных в 1922 году шумерологом Женульяком [2].
Сравните это с жизнью современного человека, добавьте к этому тот факт, что каждый день он сам запирает себя на ночь им же установленной железной дверью и резонно приходит мысль, что многие уже живут при «новом мировом порядке» в глобальных масштабах. Порядок этот по-голливудски улыбчив и словоохотлив на рассказы о правах человека, но не менее тоталитарен. «Люди-вещи» и «люди-лица»-это и есть двухэтажное человечество «баранины» и «производителей баранины», о котором мечтал Нобелевский лауреат Бертран Рассел. Согласно таблицам Женульяка треть «вещей» умерли от условий содержания, но возможно, что набирающий обороты современный мировой кризис революционирует, т. е. пере-вернет современные условия содержания «вещей».
Современное информационное поле настолько сосредоточено смотрит на проблему концлагерей через судьбы пострадавших в них евреев, что начисто лишает проблему попытки непредвзятого осмысления, которое нужно начать с того, что концентрационные лагеря это, можно сказать, неотъемлемое «достижение» западной цивилизации Нового времени. По этому поводу возмущался даже Трумэн:
Как элемент содержания военнопленных лагеря существовали во время гражданской войны в США, условия пребывания с обеих сторон уже тогда были крайне ужасными: в концентрационных лагерях у Конфедерации оказалось 194 тысячи северян, из которых умерло 30, а с другой стороны захваченными оказались 216 тысяч южан, не выжили из которых 26 тысяч [4]. Тогда же генерал Шерман познакомил южан с тактикой «выжженной земли» с целью деморализовать южан. Во время «похода к морю» его армии шли двумя мощными колоннами, охватывая полосу в шестьдесят миль, а все, что попадало в ее границы, подвергалось тотальному уничтожению, оставляя позади только «часовых Шермана» – печные трубы домов и «галстуки Шермана» – закрученные вокруг деревьев рельсы. Федеральные войска северян грабили не только богатые дома, но и церкви, и хижины рабов, вскрывали могилы [46].