Читаем Мировые культы и ритуалы. Могущество и сила древних полностью

Ели украшались горящими свечами, в древности – горящими лучинами. Этот обычай дошел до нас, и все непременно развешивают на ритуальном дереве праздничные гирлянды. Огонь почитался всеми без исключения племенами как символ достойной жизни, как знак вечного возрождения.

Серебристый дождик – вовсе не дань современной моде. Это воплощение символа поклонения дождю, без которого был невозможен хороший урожай. Подобные струящиеся украшения встречаются в женских украшениях славян и других народов.

В любом случае елка наряжалась согласно ритуалу, предписывающему отношение к ней как к священному хотя бы на две недели дереву.

Откуда взялся любимый всеми Дед Мороз? Конечно, из славянской мифологии. Он воплощает в себе легендарного Морозко, которому наши предки-язычники приносили дары, т. е. практически деревянного идола. А его спутница, Снегурочка, и вовсе вышла из знаменитой русской сказки.

Ни один современный Новый год не обходится без масок и костюмов. Корни этого обычая также лежат в глубокой древности. Славяне, встречая Новый год 22 декабря, непременно рядились в шкуры животных, изображая своих предков или силы потустороннего мира, чтобы вступить в этот необычный день в контакт с ними. В наше время дети пляшут вокруг елки в самых разнообразных костюмах, а взрослые с удовольствием участвуют в ритуале, надевая маски. Шкуры волков сменили костюмы зайцев, и это тоже символично, так как древние славяне считали зайца символом мужской силы.

Празднование Нового года в наши дни наполнено большим количеством современных ритуалов, уже ставших привычными: непременный салат «Оливье», шампанское, мандарины, красиво накрытый стол и «Карнавальная ночь» или «Ирония судьбы» по телевизору. Поздравление президента можно рассматривать с позиций традиционных обычаев как речь вождя племени в древние времена, и это тоже ритуал.

Еще к ритуалам добавилось почитание символа года по восточному календарю. Ежегодно в декабре все приобретают фигурку животного, а в новогоднюю ночь одеваются согласно объявленным правилам.

Таким образом, Новый год – это ритуал необыкновенный, наполненный тайным смыслом и яркими впечатлениями.

Ритуал на счастье

Это старинный ритуал, который вполне можно проводить и в наши дни. Ровно в 9 часов вечера перед наступлением Нового года надо застелить стол новой белой скатертью и поставить на нее белое фарфоровое блюдо с насыпанной на него солью. На соль надо поставить три церковные свечи и зажечь их от одной спички. При этом произносятся такие слова: «Благослови и помилуй мя, раба Божия (свое имя), Господи! Как в дом войдет полночь, пусть вместе с ней придет и удача, и богатство! Аминь!» Во время ритуала человек должен быть в комнате совершенно один, не допускается присутствие даже домашних животных. Все электроприборы следует выключить из сети. Свечи должны догореть сами, а после этого скатерть следует убрать до следующего года и не использовать для других нужд. Свечные огарки надо отнести в церковь и незаметно выбросить туда, куда складывают все огарки из церкви.

Этот ритуал способен принести в дом и денежную удачу, и достаток на долгие годы.

Посвящение в …

Если бы мы могли заглянуть в далекое прошлое с помощью так и не изобретенной до сих пор машины времени, мы, возможно, увидели бы живописные картины жизни первобытного человека. Одним из эпизодов этой картины стало бы посвящение молодых членов племени в охотники, земледельцы, воины. Юноши непременно проходили обряд инициации и только после него могли по праву считаться взрослыми мужчинами. Обряды инициации проходили у разных народов по-разному. Так, у некоторых племен североамериканских индейцев достаточно было «увидеть» вещий сон, затем найти в лесу заповедный цветок и принести его вождю.

Большинство африканских народов при инициации прибегало к всевозможным жестокостям и истязаниям.

Через века обряд посвящения стал применяться у европейских рыцарей. Этот ритуал был обставлен со всей пышностью, присущей Средневековью, и сопровождался рыцарскими турнирами в окружении прекрасных дам.

Обряды посвящения известны во многих полурелигиозных организациях. Интереснейший обряд посвящения в масоны описан на страницах этой книги. В цехах подмастерьев посвящали в мастера, а в деревнях девушек – в невесты. Все обряды обставлялись красиво и в то же время совершались со всей серьезностью и в абсолютном соответствии с разработанными уставами и правилами.

Студентов университетов на протяжении веков заставляли проходить ритуал посвящения, появившийся уже в первых учебных заведениях около 2 тыс. лет назад. В наше время этот ритуал приобрел другие формы, но сохранил старинное значение и проводится в каждом уважающем себя вузе мира.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и легенды рыцарской эпохи
Мифы и легенды рыцарской эпохи

Увлекательные легенды и баллады Туманного Альбиона в переложении известного писателя Томаса Булфинча – неотъемлемая часть сокровищницы мирового фольклора. Веселые и печальные, фантастичные, а порой и курьезные истории передают уникальность средневековой эпохи, сказочные времена короля Артура и рыцарей Круглого стола: их пиры и турниры, поиски чаши Святого Грааля, возвышенную любовь отважных рыцарей к прекрасным дамам их сердца…Такова, например, романтичная история Тристрама Лионесского и его возлюбленной Изольды или история Леира и его трех дочерей. Приключения отчаянного Робин Гуда и его веселых стрелков, чудеса мага Мерлина и феи Морганы, подвиги короля Ричарда II и битвы самого благородного из английских правителей Эдуарда Черного принца.

Томас Булфинч

Культурология / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги
Из жизни английских привидений
Из жизни английских привидений

Рассказы о привидениях — одно из величайших сокровищ литературы и фольклора Туманного Альбиона, привлекающее внимание читателей и слушателей, туристов и ученых. Однако никто до сих пор не исследовал призраки с точки зрения самой культуры, их породившей. Откуда они взялись в Англии? Как менялись представления англичан о привидениях, и кто повинен в этих изменениях? Можно ли верить фольклорным преданиям или следует считать их плодом фантазии? Автор не только классифицирует призраки, но и отмечает все связанные с ними стереотипы: коварные и жестокие аристократы, несчастные влюбленные, замурованные жены и дочери, страдающие дети, развратные монахи, проклятые грешники и т. д.Книга наполнена ироническими насмешками над сочинителями и героями легенд. Но есть в ней и очень серьезные страницы, посвященные настоящим, а не выдуманным привидениям. И, вероятно, наиболее важный для автора вопрос — как в действительности выглядит призрак?

Александр Владимирович Волков

Мифы. Легенды. Эпос / Фольклор, загадки folklore / Эзотерика / Фольклор: прочее / Древние книги / Народные