См.: Бачинин В. А. Интертекст мировой цивилизации: христианская геосоциальная девиантология (методологические проблемы)//Глобализация и девиантность/Под ред. Я. И. Гилинского. М., 2006. С. 351–352.
500
Данному вопросу было посвящено исследование Ю. Г. Носкова, позицию которого разделяют авторы настоящего раздела. См.: Носков Ю. Г. Религия и проблемы безопасности//Сборник науч. трудов Воен. ун-та. М., 1998. № 2. Ч. 2. С. 187–204.
501
См.: Тер-Акопов А. А. Безопасность человека: социальные и правовые основы. М, 2005. С. 28.
502
Правовое обеспечение безопасности человека. Научные труды МНЭПУ. Вып. 11. Серия «Юриспруденция». М., 1998; Безопасность военной службы. Материалы научной конференции «Правовое обеспечение безопасности человека». Секция военного права. М., 1998; Криминальная безопасность человека: угрозы и пути их преодоления: Сб. науч. тр. Науч. тр. МНЭПУ. Вып. 5 Сер. «Юриспруденция». М., 2003; Криминальная бюрократия – форма отклоняющегося поведения и угроза безопасности граждан: Сб. материалов Всероссийского конкурса по проблемам правового обеспечения безопасности человека. Вып. 1. М., 2008 и др.
503
Бачинин В. А. Указ. соч. С. 351.
504
См.: Флоренский П. Имена. М., 2004. С. 131.
505
Вашкевич Н. Н. Системные языки мозга. М., 1988.
506
Подробнее об этом см.: Харабет К. В., Шамраев Н. А. «Наркотическая» терминология: семантическое исследование (нетрадиционный подход в изучении этиологических проблем отдельных видов отклоняющегося поведения)//Наркология. 2008. № 10.
507
О значении церковных судов подробнее см.: Протоиерей Владислав Цыпин. Курс церковного права.
508
Творения Тихона Задонского: В 3 тт. Т. 3. С.349.
509
Существует и иное толкование этого места Ветхого Завета: под «мужеложством» понимается лишь насильственный гомосексуализм, из чего делается вывод о том, что Писание не содержит общих запретительных, равно как и разрешительных установлений относительно гомосексуальных отношений. См.: Щедровицкий Д. В. Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево. М., 2003. С.683–684.
510
См.: Основы социальной концепции РПЦ. С. 378–384.
511
Там же. С. 385–393.
512
Кроме вина в Библии есть многочисленные указания на другой хмельной напиток – сикеру (Втор. 14, 26; 29, 6; Суд. 13, 4; Притч. 20 1: Ис. 5, 11; 24, 9; 28, 7; 29, 9; 56, 12; Лк. 1, 15). Кроме сикеры и вина в Библии выделяются крепкие напитки, а также приготовленный из них уксус (Числ. 6, 3).
513
Святитель Василий, епископ Кинешемский. Беседы на Евангелие от Марка. М., 2006. С. 796.
514
Основы социальной концепции РПЦ. С. 384.
515
См., например: Криминальный бюрократизм как угроза безопасности человеку в России. Материалы первого Всероссийского конкурса па лучшую научную работу среди студентов и молодых ученых по правовым проблемам безопасности человека. М., 2007.
516
Бердяев Н. О самоубийстве//Психологический журнал. 1992. № 1. С. 91–97.
517
Св. Григорий Богослов. Собрание творений в 2 томах. Репринт. Свято-Троицкая Сергиева лавра. Т. 1. С. 527.
518
Более подробно о первородном грехе говорится в учении преподобного Макария Великого, Григория Богослова, св. Афанасия Великого, св. Максима Исповедника и других отцов, а также см. работу современного автора: Священник Вадим Леонов. Бог во плоти. М., 2005. С.33–61.
519
Основы социальной концепции РПЦ. М., 2000. С.94.
520
См. Священник Вадим Леонов. Бог во плоти. М., 2005. С.53.
521
Дж. Бернал. Наука в истории общества. М., 1956. С. 17.
522
Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 328.
523
Архимандрит Софроний. Преподобный Силуан Афонский. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2006. С. 353.
524
Там же. С. 359.
525
Св. Феофан Затворник. Наставления в духовной жизни. М., 2000. С.152.
526
Архимандрит Софроний. Преподобный Силуан Афонский. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2006. С. 355.
527
Тауфик Аль Хаким. Записки провинциального следователя. М., 1959. С. 103.
528
Св. Феофан Затворник. Наставления в духовной жизни. М., 2000. С. 152–153.
529
Собрание писем пр. оптинского старца иеросхимонаха Амвросия монашествующим. Введенская Оптина пустынь. 1995. С. 33
530
Там же. С.495.
531
Архимандрит Софроний. Преподобный Силуан Афонский. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2006. С. 232–233.
532
Преподобный Исидор Пелусиот. Письма. Т. 1. М., 2000. С. 6.
533
Архимандрит Софроний. Преподобный Силуан Афонский. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2006. С.229.
534
Там же. С.127.
535
Меньшиков М. О. Из писем ближним. М., 1991. С.25–26.
536
Меньшиков М. О. Из писем ближним. М., 1991. С. 30.
537
Альфред Брем. Путешествие по Северо-Восточной Африке. М., 1958. С. 251.
538
Ушинский К. Д. Избранные педагогические сочинения. Т. 1. С. 139–140.
539
Протоиерей Владислав Свешников. Очерки христианской этики. М., 2000. С. 476.
540
Протоиерей Владислав Свешников. Указ. соч. С. 492.
541
Архимандрит Алипий. Архимандрит Исайя. Догматическое богословие. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2005. С. 247.
542
Мина Р. Мафия против закона. М., 1988. С. 137–138.
543
Там же. С. 139.
544
Эрвин М. Шур. Наше преступное общество. М., 1977. С. 138.
545
Священномученик Владимир, митрополит Киевский. Вечные истины христианства. М., 1999. С. 253.
546