Мировые войны и мировые элиты

Далее автор, отнюдь не ревизионист, а, по его признанию, человек имеющий отношение к учреждению Дня холокоста, приходит к выводу, что «евгеника не была движущей силой национал-социализма», а закон о принудительной стерилизации страдающих наследственными заболеваниями был принят до 1932 года и, соответственно до прихода Гитлера к власти. Впоследствии стерилизация рассматривалась как альтернатива социальному обеспечению со стороны «эффективных собственников», с чем открыто боролась, к примеру, Католическая церковь. Подписанный Гитлером секретный указ 1939 года о национальной программе эвтаназии имел также абсолютно прагматичную цель: освободить до 800 000 больничных коек для ожидаемых с театра военных действий раненых [36]. Адольф — «эффективный менеджер», представляющий финансовые круги, вложившие в Германию деньги отнюдь не ради того, чтобы государство тратило их на социальное обеспечение.

Применение евгенических методов продолжалось при переезде на Святую Землю. В 1944 году психиатр Курт Левинштайн в своем докладе на научной конференции в Тель-Авиве рекомендовал предотвращать деторождение у лиц с рядом психических и неврологических заболеваний: алкоголиков, эпилептиков, страдающих маниакально-депрессивным психозом [37]. В 1985 году раввин Иосиф Экштейн, опираясь на Библию и Талмуд, основал международную генетическую программу тестирования под названием «Дор иешорим» («Поколения праведных»), цель которой — уберечь будущих детей от врожденных заболеваний [36] — и все это без какой-либо истерики.

Спекуляции на тему холокоста построены так, что во-первых, акцентируя вину фашистского руководство исключительно перед евреями, делают его как бы невиновным по отношению к прочим пострадавшим, во-вторых, маскируют участие в нем сионистского движения и столь модных в то время евгенических программ. Привычка смотреть на события Второй мировой исключительно сионистскими глазами закладывается школьными программами и воспитывается на протяжении всей жизни, представляя собой фетишный культ аморальной спекуляции на человеческих костях. Единственное гетто, которое удалось выстроить «хозяевам игры», стало гетто-сознание, из-за стены которого мир воспринимается исключительно как арена противостояния антисемитам, и через эту же призму воспринимается любая попытка анализа реальной исторической картины:

«Я с ужасом вижу, как нашей иудейской религией и самобытностью и именем моих предков злоупотребляют, фальсифицируя исторические факты и превращая их в политическое орудие… Немецкий народ никоим образом не преследовал в первую очередь стратегию уничтожения евреев. Что же касается национал-социалистов, то они первоначально хотели изгнать евреев из Германии. Действительно заинтересованы в геноциде евреев были скорее сионисты, которые стремились в результате получить политическую и финансовую поддержку необходимую для создания еврейского государства Израиль… Мы, верующие евреи, считаем мировым позором то, что нашим именем и нашей религией расчетливо злоупотребляют» [8].

Мойше Арье Фридман, Главный раввин ортодоксальной общины Австрии. Материалы международной Тегеранской конференции 2006 года

Список литературы

[1] В. Авдеев. История английской расологии. Критическое исследование

[2] X. Арендт. Истоки тоталитаризма

[3] В. Трухановский. Бенджамин Дизраэли, или История одной невероятной карьеры

[4] http://www.zavtra.ru/cgi/veil/data/zavtra/00/340/81.html

[5]1933-1935

[6] http://www.renascentia.ru/appease.htm

[7] А. И. Ермаков. Вермахт против евреев. Война на уничтожение

[8] О. Платонов. Исследования Холокоста. (Материалы конференции в г. Тегеран 2006 г.)

[9] X. Кастильон. Истории заговоров

[10] http://haspar-arnery.livejournal.com/325986.html

[11]zhenie-bunda-v-partii&catid=46:tom-8&ltemid=53

[12]9.html

[13] http://www.eleven.co.il/article/13597

[14] http://warrax.net/52/graf/05.html

[15] Ю. Мухин. Опасная тайна

[16] Е. А. Паламарчук. Социальная политика Третьего рейха

[17] Т. Грачева. Невидимая Хазария

[18] Г. Хасс, В. Шуман. Анатомия агрессии. Новые документы о военных целях фашистского германского империализма во Второй мировой войне. М.: Прогресс, 1975.

[19] http://maxpark.eom/community/5392/content/1991148

[20] Е. Съянова. Десятка из колоды Гитлера