Мирские жители

Негативные черты олимпийцев первого подвида, обусловленные стагнацией основы

Стагнация основы олимпийцев приводит к упрощению страстей опеки. Упрощенная страсть опеки всем хорошо известна под названием «гламур». Олимпиец вне стагнации решал гибко и открыто: что лучше ― чистый пол, или, может, уставленный безделушками и мебелью. Светлых тонов или темных? Высокомерный решил: только чистый. Потом еще проще: только чистый, только яркий и мыть по пять раз в день. То же самое с одеждой. Покрасить в кричащие краски, добавить блесток и т.д. Гламур ― это упрощенные представления об удобном, полезном, желательном в опеке.

Отречение основы приводит к тому, что олимпиец попросту перестает использовать большую часть страстей опеки. Этим весьма сильно страдают спортсмены-профессионалы. Тренеры идут на все ради результата в конкретном виде спорта. У такого спортсмена упрощаются любые методы, не имеющие прямого отношения к виду спорта. В слегка обобщенном виде так: если спортсмену надо прыгать, то тренер объявляет злом все методы, которые будут уменьшать свойства прыгучести. Объявляет злом сразу и в корне. И через несколько лет у спортсмена наблюдаются значительные искажения в работе биологических инстинктов: он уже попросту боится незнакомых инстинктов опеки, очертившись в небольшом профессиональном островке методов.

Олимпийцы второго подвида

Создают глубинные проявленные временные методы опеки. Образно говоря, это попытка создать Олимп ― место, где есть все условия для удовлетворения инстинктов. Олимпийцы второго подвида создают житейское раздолье, раздолье опеки.

Обратите внимание, в главе про джиннов вы увидите очень похожую работу души ― создание раздолья. Но сходство лишь логическое. Так, у джиннов основа касается эмоций. Здесь же ― опеки. Если описывать ситуационно: у джинна фонтан с водой будет расписан витиеватым узором, вода будет алой и благоухающей ― обязательно влияющей на эмоциональные процессы. На Олимпе фонтан будет ровным и белым, удобным и гладким. Это просто фонтан, чтобы попить воды. Рядом ― блюда, с отборным виноградом, неподалеку ― удобные ложа для отдыха. Пусть даже виноград будет волшебным, освежающим и без косточек, но это всего лишь полезная еда и удобная постель ― не более.

Олимпийцы второго подвида ― бодрые свежие существа, мыслящие категориями житейских свобод и возможностей.

Негативные черты олимпийцев второго подвида, обусловленные стагнацией основы

Высокомерие к условиям житейского раздолья ― создает очень специфические черты характера. Но они редко встречаются в современном мире. Почему? Стагнирующие олимпийцы второго подвида должны жить там, где эта основа ущемляется, так? Например, когда существу негде помыться, некуда присесть отдохнуть, далеко идти за водой и прочее. Но совершенно ясно ― в современном мире все эти проблемы решены технологиями. И актуальные примеры из жизни очень сложно найти. Поэтому я дам пример в качестве притчи.

На отшибе, в покосившейся избе жила-была старушка. Как-то раз к ней пожаловали гости, просили: бабушка, сделай милость ― мы не здешние, подскажи путь-дорогу. Молчит старуха, ее руки мелко дрожат, а глаза бессовестно шарят по поклажам путников. Смекнули гости, повторяют: ты уж бабушка услужи, скажи, куда путь держать, а мы в долгу не останемся ― вот тебе серебрянная монета, целиком зажаренная утка, хлеб белый… Схватила старуха монету, засунула под передник, хитро ухмыльнувшись. Потянула утку к себе, жадно схватив обеими руками. Бесцеремонно, не глядя на гостей осмотрела со всех сторон, слюнявя еду и пачкаясь жиром. Взяла хлеб, разломила, нюхая. Осталась довольна, указала костлявым пальцем дорогу и ушла в глубину избы, причитая, оглядывая подаренное…

Подобные черты у мужчин называются брутальностью, а у женщин ― маскулинностью. Эти черты не вполне описывают процесс стагнации, но в значительной степени пересекаются с ним.