Мирские жители

Создают глубинные проявленные временные формы душевного блага. Первый подвид создавал привлекательность. Привлекательность ― это потенциальная черта, предшествующая контакту. Еще до контакта с объектом он привлекает. На первом подслое энергоинформационный механизм-адаптер взаимодействует с по­тенциально возможным будущим, пытаясь построить будущие черты эмоциональной формы. Когда будущее будет построено, оно начинает проявляться во временных слоях бытия, и ауры живых существ могут начинать взаимодействовать с данной сущностью напрямую. Такое взаимодействие с глубинной временной проявленной формой воспринимается душою как восхищение. Если же описать проще, образно: турист или ценитель едет полюбоваться прекрасным произведением искусства. Этот объект их привлекает. Потом турист подойдет поближе, осмотрит с разных сторон, с разных ракурсов и начнет восхищаться объектом.

Драконы второго подвида ― создания, имеющие сродство к гипнозу. Ведь гипноз основан на формировании нужных эмоциональных форм. Эти драконы ― мастера ввергать в страх и в вос­хищение, угрожать или быть умильными в зависимости от собственного желания. Заботливые и внимательные ― могут заметить и помочь ― когда душевно неуютно или возникла проблема эмоционального характера. Этакие тонко чувствующие ценители всего, что восхищает мирскую душу.

Негативные черты драконов второго подвида, обусловленные стагнацией основы

Стагнация драконов второго подвида приводит к двояким последствиям: во-первых, в окружающем их мире становится все меньше того, что им нравится. Именно так останавливается и балансируется их высокомерие. Во-вторых, таких драконов свыше заставляют делать то, что им претит. Нелюбимая работа, в квартире разруха, злобный и мешающий душевному комфорту начальник: полная противоположность всему, что можно назвать чувственным восхищением. Сбой преодоления этих испытаний искажает их мирскую душу, и они превращаются в жадных загребущих созданий, пытающихся съесть, украсть, вытребовать то, что им понравилось. А их наивное желание взять все лучшее любым способом просто поражает размахом. Высокомерие придает им качества противоположные заботе с одной стороны, и повышает желание заботиться лишь о себе ― с другой. Собственно, такой результат у них получается непреднамеренно. Упрощение основы приводит к тому, что они просто-напросто перестают понимать и чувствовать тонкости душевного восприятия окружающих. А их собственные душевные стремления обобщаются и огрубляются. Здоровый пофигизм, присущий дракону, теперь применяется исключительно к окружающим, сам же дракон становится все более брезгливым. Он садится за стол, оглушительно хохоча, стуча ногами, разбрызгивая подливы и разбрасывая объедки кругом, не обращая внимания ни на кого. И в то же время аккуратно промакивая губы: ведь его драгоценный ротик может запачкаться! Такие драконы в своих родных телах оставляют выжженные пустоши вместо плодородных полей. А в человеческом теле стагнирующий дракон идет с утра упоенно сбивать молотком с железной трубы окалину. Он просто занимается своим делом и ему совершенно неважно, что чувствуют соседи.

Территория восприятия! В этом аспекте дракон уподобляется животному, которое защищает свою территорию ― только на более высоком слое энергий. Вот дракон и его собака. Хозяин искупался в реке, погулял в лесах, поел на полянке. То же самое сделала и его собака вместе с ним. Собака эти процессы восприняла как территорию, которая позволяет контактировать с опекой. Еда, тепло, купание ― сами по себе, как биологические процессы. А дракон-хозяин ― его душа извивалась, очаровываясь всем этим. Душа восхищалась всем, что ей чувственно нравилось здесь. И теперь собака будет защищать свою территорию, а хозяин собаки будет защищать эту же территорию, но как территорию эмоциональных ценностей! Отсюда еще одна черта стагнирующих драконов второго подвида: до преступления им очень мало остается зачастую. Прообраз мира стагнирующих драконов ― придворные интриги, придворные, то и дело падающие замертво на королевском пиру, отравленные разочарованными оппонентами.

Драконы третьего подвида

Как привлекательность проявляется во внешних признаках? Внешне привлекательность проявляется как красота. Или, наоборот, внутренний механизм, обеспечивающий существование всего красивого (как в примере с выстрелом из ружья и его внутренним механизмом) ― это привлекательность. Драконы третьего подвида собирают красоту форм душевного блага. Или в терминах формальной логики: внешнее будущее временной формы душевного блага. Может, кому-то легче будет воспринять таким образом: стоит статуя, не имеющая ни культурной, ни нравственной ценности. Что определит ее существование в будущем? Очевидно, что ее не разрушат лишь в том случае, если она будет нравиться публике ― то есть будет красива.