Мишель Нострадамус и его железные солдаты

Решаем. ЦК*КЛЮЧ = 1691126946. Подсказок- делителей нет. Просто перебираем «кельтские» трёхзначные номера, читая числа справа налево. Отобран стих 962, так как он попал в Нагорную главу («И, воспевши, пошли на гору Елеонскую» — стих 940), и «говорит» о мече. Читаем Стих 962: «Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом и погибнут». Но и при прямом прочтении числа, вы увидите двух «кельтов — горцев», стихи 911 и 946. А если прочитаете гору Елеонскую, как «Илионскую» попадёте из Иерусалима в Илион, больше известный, как Троя. Читайте также Деяния, 1. 12: «Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути». Непонятно только, чем «субботний» путь отличается от «воскресного» и других. Читайте также Вторую книгу Царств, 15. 30: «А Давид пошёл на гору Елеонскую, шёл и плакал: голова у него была покрыта; он шёл босой, и все люди, бывшие с ним, покрыли каждый голову свою, шли и плакали». Номер ЦК — 463, простое число, является одним из сомножителей, на которые раскладывается число–солДАТ 16. 07. 2119. 16072119 = 3*3*7*19*29*463. Нострадамус сообщил, что в этот «СУДНЫЙ ДЕНЬ» можно не опасаться «Меча небесного», которым пугают ветхозаветные пророки. А «судный» он только потому, что найден путём рассуждений. Представляю на читательский суд ещё одно рассуждение. У Нострадамуса есть ещё один, малоизвестный труд: «Исследование иероглифов Гораполлона». Эта работа хранится в Национальной библиотеке в Париже. Манускрипт 2594. Всевидящий француз предлагает прочитать в Евангелии от Луки Стих 2594: «И все, видя то, начали роптать и говорили, что Он зашёл к грешному человеку». Нострадамус и не записывался в святые. В «Предисловии к сыну Цезарю» он пишет: «В этом я не могу ошибиться, промахнуться или обмануться, хотя я и являюсь величайшим грешником, подверженным всем человеческим слабостям». Читайте далее Стих 2595: «Закхей же став сказал Господу: Господи! Половину имения моего я отдам нищим и, если кого чем обидел, воздам вчетверо». Стих 2596: «Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама». Стих 2597: «Ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибших». Похоже, мы удачно зашли в парижскую библиотеку. Автор, не найдя ничего интересного в манускрипте № 2594, не мог уйти ни с чем и «похитил» у Святого Луки несколько стихов . Ну, так что же? Глава называется «Подсказки», вот и будем считать номер манускрипта подсказкой свыше.

В настоящем исследовании автор пытается вместить результаты двадцатилетнего труда в несколько десятков страниц. Но при этом трудно добиться такой связности повествования, которая удовлетворила бы самого связующего. Да ещё и установка себе дана: плотность информации на одну страницу должна быть не меньше, чем в первой работе («Математика как единый источник мировых религий»). Надеясь на снисходительность доброго читателя, перейдём к следующей главе.

ГЛАВА 3 СОЛДАТЫ

В этой главе рассмотрим те катрены, где можно увидеть указания Нострадамуса на дни, недели, месяцы, которые имеют отношение к 2119 году, году «События», характер которого попытаемся определить ниже. Для начала приведём три стиха с № 2119 из «трёх источников».

Исход, 22. 5: «Если кто потравит поле или виноградник, пустив скот свой травить чужое поле, пусть вознаградит лучшим из поля своего и лучшим из виноградника своего».

Псалтирь, 118. 96: «Я видел предел всякого совершенства; но Твоя заповедь безмерно обширна».

Лука, 8. 18: «Итак наблюдайте, как вы слушаете; ибо, кто имеет, тому дано будет; а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь».

ЦК 9.3: «Великая вакансия в Равенне, великая смута, Приведённые пятнадцатью заперты в Форназе, В Риме родятся два монстра с двойной головой, Кровь, огонь, наводнение, наибольшее за всё время».

Читайте «в Равенне», как «в енваре», смотрите календарь 2119 года. Январь пуст, «вакантен», как и ноябрь. Остальные месяцы, так или иначе «запятнаны».