Миссия России. В поисках русской идеи

Уже с годами эту тайну стали открывать иконы старца Федора. Его часто пишут вместе с Алексием Божиим человеком, одним из любимейших русских святых, который оставил в IV веке свой богатый римский дом, имение, власть, влияние – и ушел жить нищим в далекую провинцию. А еще старца Федора все чаще пишут вместе с последним великим русским святым царского происхождения – Николаем II.

Сам царь Николай II приезжал на могилу Федора Кузьмича как частное лицо, неофициально, в 1891 году. Был он и в Томском монастыре, у мощей. О чем думал здесь последний наш император? Что знал о судьбе, возможно, своего двоюродного прадеда?

Графологическая экспертиза еще до революции вывела: почерк Александра I и сибирского старца Федора Кузьмича принадлежит одному человеку! Тогда Николай II запретил публиковать эти заключения… Сегодняшние графологи уже открыто про это говорят.

Являлся или нет святой Федор бывшим императором в действительности – это едва ли важнее устойчивой народной веры в то, что именно так и было. Вера питается народным чувством, что священство выше царства, духовное выше и дороже даже самого высшего земного, что «Царство Мое не от мира сего» (Иоанн, 18:36).

Декабристы: масонские корни первой русской революции

В 1825 году, после подавления бунта декабристов и восшествия на престол Николая I, уже известный нам игумен Юрьева монастыря, «юродивый святитель» архимандрит Фотий передал императору письмо:

«Десятое лето подвизаюсь на поле брани против тайных обществ… Тайна беззакония, великая, страшная, на гибель всему русскому делается…» К этому письму Фотий приложил «Обозрение плана революции, предначертанного от тайного общества в 1815 году в Санкт-Петербурге, с прибавлением к тому актов революционных о началах, ходе и образовании тайных обществ в России».

Фотий проделал неслыханную работу – он показал, как готовился бунт декабристов и кем они на самом деле были. Его вывод: заговор вынашивался не в «раскаленном воображении» самих бунтовщиков, а вне России. Игумен доказывал, что в масонских ложах «вольных каменщиков» состоял 121 декабрист (это более 90 % от общего числа заговорщиков), в том числе и все руководители заговора. Мы уже говорили о том, как после нашей победы над Наполеоном французское масонство хлынуло в Россию и ложи стали рекрутировать многих из наших элит.

Российский вариант масонства оформился в эти годы под огромным влиянием ордена иллюминатов – считается, этот орден был самой опасной и таинственной ветвью масонского учения[43]. Иллюминаты не гнушались методами инквизиции и традициями иезуитов, проповедовали жестокость и непримиримость к своим врагам, их целью было уничтожение не только монархии, но и христианской церкви, по крайней мере в Европе.

Еще в 1784 году в Германии иллюминатов запретили – но они снова возникли под личиной французской ложи «Соединенных друзей», а с 1790 года – прусского тайного союза Тугенбунд («Союз добродетели»).

Декабрист Муравьев состоял в масонах с ранней юности и, полагают, получал прямые распоряжения из Тугенбунда. В 1816 году он основывает в России так называемый «Союз спасения». Устав общества, составленный Пестелем, обязывал «елико возможно умножать число членов общества» и, имитируя верноподданное служение короне, устремиться во властные структуры, стараться занимать там важные посты. К уставу, как это бывает в ложах, прилагалась клятва хранить тайну и не выдавать друг друга, изменникам обещали страшную кару.

От чего мыслил спасать «Союз спасения» страну, понятно: от царской деспотии.

Декабрист Лунин, окатоличившийся русский помещик, был одним из тех, кто не желал ограничиваться свержением власти, а настаивал на убийстве императора. Многие поддержали его, запланировав акцию на 1817 год, когда Александр I прибудет в Москву и посетит службу в Успенском соборе Кремля. Но потом передумали – нет, не одумались, а именно отложили, так как поняли, что в скоплении людей им не удастся уйти безнаказанными.

По новому замыслу заговорщики решили тщательно подготовиться и совершить военный переворот.

В 1821 году были созданы еще два общества – Южное (на Украине с центром в Тульчине, возглавляемое Пестелем) и Северное (в Петербурге). Они работали под глубокой конспирацией, чтобы в 1826 году, объединившись, совершить захват власти в государстве.