Читаем Миссия: Счастливая женщина. Книга-камертон полностью

Ее злая судьба вредничает, наносит ущерб тем, кто был добр к Сантине. Но давайте посмотрим внимательнее! С одной стороны, подобное вредительство не дает Сантине возможности привязываться к промежуточным станциям своего пути. С другой стороны, фактически расстраивает предполагаемую свадьбу короля. То есть Судьба Сантины, хоть и проявляет себя на поверхности как «злая», на самом деле, не дает ей останавливаться в «проходных точках» и разрушает опасные для королевны планы людей.

Король – это суженый Сантины. Ее Судьба это знает и делает все возможное, чтобы Сантина встретилась с суженым, а он к этому моменту остался свободным. Ведь это именно Судьба является матери Сантины и создает ситуацию, подтолкнувшую девушку в путь. Не узнай мать правду о дочери, спящей со скрещенными руками на груди, не выскажи она свою боль вслух, – разве ушла бы Сантина от матери и сестер? Оставшись с ними, разве нашла бы она свое собственное Счастье?

Чаще всего «вредоносные проделки судьбы» – это части некоего Божественного плана о нашей жизни. Это большие загадки, которые сразу и не разгадаешь. Лишь по прошествии многих лет драматические эпизоды жизни начинают складываться в одну ясную картину.

И мы понимаем: не было бы того конфликта, не случилось бы и этого Счастья…

Поэтому полезнее для жизни придерживаться простого правила: Судьба человека не бывает «злой» или «несчастной» – она бывает только логичной, правда, ее логика часто непонятна сразу.

Итак, когда нам открываются закономерности нашей Судьбы, она перестает быть «злой» и «несчастной»! Хитроумной – да; изобретательной – да; озорной – пожалуй! Но никак не «злой».

Судьба никогда не бывает злой или несчастливой. Просто потому, что сама программа Судьбы Человека устроена так, чтобы привести его к Счастью. Даже если эта дорога лежит через темный лес жизненных испытаний и несправедливостей.


В-четвертых, важно распознать того, кто сам умеет инвестировать в Судьбу.Если мы двигались в правильном направлении и проделали предыдущие шаги, рядом с нами должен появиться помощник – человек, обстоятельства, книга, кинофильм. Словом, некто или нечто, что покажет нам пример сознательного инвестирования в Судьбу. Или даже откроет нам способ органичного для нас ИНВЕСТИРОВАНИЯ В СУДЬБУ.

В нашей сказке Сантина встречается с прачкой Франческой. Этот персонаж сам по себе крайне интересен, хоть и является в сказке вспомогательным. Присмотритесь – прачка, знающая о Судьбе и умеющая с нею договариваться, в нее инвестировать, – остается прачкой. Такова ее Счастливая Добрая Судьба. Она не желает чужого и довольна СВОИМ. Ее профессия – дарить чистоту. Да не простым людям, а королям! Людям, отмеченным Богом.

Франческа исполняет свое предназначение – дарит Сантине чистоту по отношению к ее Судьбе. Открывает ПОДХОД к ее Судьбе через свою Судьбу. Заметьте, Франческа не сама рассказывает Сантине о том, где живет ее Судьба, как ее найти. Откуда прачке знать, где живет Судьба Сантины? Но Свою Судьбу Франческа знает – и отправляет Сантину к ней с гостинцем. То есть прачка показывает девушке пример инвестиции в Судьбу.

Доброе дело для другого человека – отличная инвестиция в собственную Судьбу. И символом доброго дела, как инвестиции, является крендель, который Сантина передает Судьбе Франчески.

Посмотрите, как ловко Франческа создала очередной инвестиционной пакет для Своей Судьбы. Сначала она приняла униженного и гонимого человека (Сантину-Сфортуну), несмотря на предупреждения о возможных неприятностях. Потом она дала девушке работу. Затем она оценила труд Сантины и приняла за него вознаграждение от короля. Причем поступила честно: не использовала награду за мастерство Сантины для себя, а вложила деньги в подарки для ее и своей Судьбы. Франческа раскрыла девушке сокровенную тайну контакта с Судьбой. И представила Сантину ее суженому.

Какой гигантский объем инвестиций в Судьбу произвела Франческа! Можно только догадываться, насколько счастливой была эта женщина. Да, в сказке больше внимания уделяется начинающему инвестору в Судьбу – Сантине. Но какова ее наставница! Если представить каждое доброе дело прачки по отношению к Сантине как один вид валюты, то можно сказать, что Франческа делает поливалютную инвестицию в Свою Судьбу. И получает многофакторное, многомерное переживание Счастья.

Добрые дела, сделанные по силам и с чистым сердцем, – это крайне ценная валюта Мироздания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ
ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ

Дорогой Читатель! Вы, несомненно, как и все люди, хотите жить комфортно, в достатке, без болезней и потрясений. Однако жизнь распоряжается по-другому и крутит вами, как бумажным корабликом в бурном потоке. В погоне за счастьем, вы уже испробовали немало известных способов. Много ли вам удалось добиться в рамках традиционного мировоззрения? В этой книге идет речь об очень странных и необычных вещах. Все это настолько шокирует, что не хочется верить. Но ваша вера и не потребуется. Здесь приводятся методы, с помощью которых вы сможете все проверить сами. Вот тогда ваше привычное мировоззрение рухнет. Трансерфинг – это мощная техника, дающая вам власть творить невозможные, с обыденной точки зрения, вещи, а именно – управлять судьбой по своему усмотрению. Никаких чудес не будет. Вас ожидает нечто большее. Вам предстоит убедиться, что неизвестная реальность намного удивительней любой мистики. Есть много книг, которые обучают, как добиться успеха, стать богатым, счастливым. Перспектива заманчивая, кто же этого не хочет, но открываешь такую книгу, а там какие-то упражнения, медитации, работа над собой. Сразу становится тоскливо. Жизнь и так – сплошной экзамен, а тут предлагают снова напрягаться и что-то из себя выдавливать. Вас уверяют, что вы несовершенны, а потому должны измениться, иначе рассчитывать не на что. Возможно, вы не вполне довольны собой. Но в глубине души вам вовсе не хочется себя менять. И правильно не хочется. Не верьте никому, кто говорит, что вы несовершенны. Почему вы решили, что кто-то лучше вас знает, какими вам следует быть? Вам не нужно себя менять. Выход совсем не там, где вы его ищете. Мы не будем заниматься упражнениями, медитациями и самокопанием. Трансерфинг – это не новая методика самосовершенствования, а принципиально иной способ мыслить и действовать так, чтобы получать желаемое. Не добиваться, а именно получать. И не изменять себя, а возвращаться к себе. Все мы совершаем в жизни много ошибок, а потом мечтаем о том, как было бы здорово вернуть прошлое и все исправить. Я вам не обещаю «в детство плацкартный билет», но ошибки можно исправить, причем это будет похоже на возврат в прошлое. Даже, скорей всего, «вперед в прошлое». Смысл этих слов вам станет понятен только к концу книги. Вы не могли нигде слышать или читать о том, что я собираюсь вам рассказать. Поэтому готовьтесь к неожиданностям, насколько удивительным, настолько и приятным.

Вадим Зеланд

Самосовершенствование
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука