Читаем Миссия: Счастливая женщина. Книга-камертон полностью

Удивительно, но многие с этим соглашаются! Причем и мужчины, и женщины! Неужели такой образ «женской доли», несчастливой женской судьбы всех устраивает? Но ведь в этом образе нет и тени Счастья!

Да, в русском этносе тяжелый эмоциональный осадок от самого понятия «женская доля» устойчив. Но это вовсе не та традиция, которую стоит заботливо беречь и постоянно подпитывать жизненной энергией миллионов девушек и женщин! В каждом этносе есть добрые традиции, которые дают ему опору. Но есть и «больные закономерности», к которым как раз и относится «женская доля». Это означает, что понятие «женской доли», образ Женской Доли нуждается в исцелении. И время для этого пришло.

Я – сказкотерапевт, и для меня привычно оживотворять любые понятия. Вот и сейчас я приглашаю вас представить себе Женскую Долю как земную женщину.

Как она выглядит у вас?

Она юная, молодая, зрелая или пожилая женщина?

Каков ее облик?

Во что она одета?

Чем занимается?

Она разговаривает или молчит?

Улыбается или плачет?

Это крайне важное упражнение, дорогие друзья. У каждой из нас есть своя Женская Доля. И нам необходимо знать в каком состоянии она пребывает. Ведь ее самочувствие во многом определяет и степень полноты переживания нами Счастья.

С помощью собственного воображения мы можем помогать нашей Женской Доле. Если она болеет – начать за ней ухаживать. Если она стара – начать ее омолаживать. Если она носит ветхую одежду – переодеть ее. Если ей хочется поговорить – завести с ней душевный разговор. Если она желает испытать нас – выполнить ее задания. И когда наш контакт с Женской Долей окрепнет, преобразимся мы обе. Женская Доля войдет в свою законную силу и одарит нас переживанием Счастья.


Чтобы настроить вас на регулярное выполнение этого упражнения, позвольте я расскажу вам сказку…

Женская Доля

Татьяна Зинкевич-Евстигнеева


Жила-была Женщина. С виду – не старая. Да только поселилось на ее лице озабоченное выражение. Оно и понятно! Столько у нее забот: и работать надо, и дочь растить надо, и по счетам платить надо, и пожить для себя успеть – тоже надо! Как же все успеть? Тут беззаботной да счастливой быть никак не получится.

Однажды, когда дочка была на каникулах у родителей, посмотрела на себя Женщина в зеркало – и ахнула. «Боже мой, в кого же я превратилась! На лбу – складка гнева, возле уст – борозды печали, в глазах – муть осуждения! Такой ли я была? О такой ли себе мечтала?

Эх, доля моя, доля женская! Что ж ты со мною сделала, негодная? Ты ж в кого меня превратила, колдунья проклятая? Теперь ясно мне, отчего ни один мужчина рядом со мной не задерживается! Понятно, отчего у дочери характер портится – есть в кого: перед глазами мамин пример!

Где ты, Доля моя Женская? Куда спряталась? Мне бы только найти тебя! Я бы тогда за все, за все тебя отчитала! Да что там „отчитала“! Я бы шею тебе свернула за дела твои гадкие!».

Чем больше говорила Женщина, тем больше гневом наливалась, но внутри себя радовалась – наконец-то она виновницу своих жизненных бед нашла и осудила. Есть теперь у нее враг – Доля Женская. Как найдет ее, так обязательно по стенке размажет.

– А ты какую стенку-то для меня выбрала? Северную или южную? – вдруг услышала Женщина за своей спиной чей-то глуховатый голос, и резко обернулась.

В углу сидела безобразная старуха в рваной грязной одежде. Она двумя руками опиралась на кривую палку и смотрела на Женщину прищуренным глазом. Второй глаз у нее был закрыт, но в нем стояла слеза.

– Кто ты? – испуганно отшатнулась Женщина и больно ударилась затылком о зеркало.

– Та, которую ты искала – Доля твоя Женская, – проскрипела старуха.

– Ах, вот ты какая! – придя в себя, усмехнулась Женщина. – Тогда понятно, почему от тебя весь вред.

– По одежке моей судишь? Зря, зря, – покачала головой старуха. – Одежка моя, облик мой – это все твои подарки.

– Что значит – «мои подарки»? Я тебе ничего не дарила! Я вообще о тебе ничего не знала! – закричала Женщина.

– Тихо, тихо, что ты все время кричишь? На дочь свою кричишь, на друга своего, даже на родителей. Разве ты спокойно разговаривать не умеешь? Я – хоть и выгляжу старухой, но слух у меня чуткий. Можешь хоть шепотом говорить.

– Я тебе ничего не дарила… – растерянно прошептала Женщина. – Я о тебе ничего не знала…

– Все верно, – кивнула старуха. – Я только сейчас разуму твоему открылась. Прежде ты со мной по неразумению общалась. От того и в грязную каргу меня превратила.

– Как же это случилось, бабушка? – внезапно смягчившись, спросила Женщина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ
ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ

Дорогой Читатель! Вы, несомненно, как и все люди, хотите жить комфортно, в достатке, без болезней и потрясений. Однако жизнь распоряжается по-другому и крутит вами, как бумажным корабликом в бурном потоке. В погоне за счастьем, вы уже испробовали немало известных способов. Много ли вам удалось добиться в рамках традиционного мировоззрения? В этой книге идет речь об очень странных и необычных вещах. Все это настолько шокирует, что не хочется верить. Но ваша вера и не потребуется. Здесь приводятся методы, с помощью которых вы сможете все проверить сами. Вот тогда ваше привычное мировоззрение рухнет. Трансерфинг – это мощная техника, дающая вам власть творить невозможные, с обыденной точки зрения, вещи, а именно – управлять судьбой по своему усмотрению. Никаких чудес не будет. Вас ожидает нечто большее. Вам предстоит убедиться, что неизвестная реальность намного удивительней любой мистики. Есть много книг, которые обучают, как добиться успеха, стать богатым, счастливым. Перспектива заманчивая, кто же этого не хочет, но открываешь такую книгу, а там какие-то упражнения, медитации, работа над собой. Сразу становится тоскливо. Жизнь и так – сплошной экзамен, а тут предлагают снова напрягаться и что-то из себя выдавливать. Вас уверяют, что вы несовершенны, а потому должны измениться, иначе рассчитывать не на что. Возможно, вы не вполне довольны собой. Но в глубине души вам вовсе не хочется себя менять. И правильно не хочется. Не верьте никому, кто говорит, что вы несовершенны. Почему вы решили, что кто-то лучше вас знает, какими вам следует быть? Вам не нужно себя менять. Выход совсем не там, где вы его ищете. Мы не будем заниматься упражнениями, медитациями и самокопанием. Трансерфинг – это не новая методика самосовершенствования, а принципиально иной способ мыслить и действовать так, чтобы получать желаемое. Не добиваться, а именно получать. И не изменять себя, а возвращаться к себе. Все мы совершаем в жизни много ошибок, а потом мечтаем о том, как было бы здорово вернуть прошлое и все исправить. Я вам не обещаю «в детство плацкартный билет», но ошибки можно исправить, причем это будет похоже на возврат в прошлое. Даже, скорей всего, «вперед в прошлое». Смысл этих слов вам станет понятен только к концу книги. Вы не могли нигде слышать или читать о том, что я собираюсь вам рассказать. Поэтому готовьтесь к неожиданностям, насколько удивительным, настолько и приятным.

Вадим Зеланд

Самосовершенствование
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука