Читаем Миссия: Счастливая женщина. Книга-камертон полностью

О Сакральном Я, о Хранительнице можно говорить бесконечно. Этот архетип вдохновляет создавать чудесные истории о мудрых, сильных и зрелых женщинах, живущих в согласии со своей внутренней природой, наполненных Счастьем Быть Собой. Позвольте мне поставить многоточие в этом разговоре, приведя слова Достоевского, адресованные его жене. Однажды Федор Михайлович сказал своей жене Анне Григорьевне: «Знаешь, вот для таких, как ты, и приходил Христос»…

Глава десятая

Возможности архетипа Возлюбленной

Архетип Возлюбленной вдохновляет мужчин – художников, скульпторов, писателей. Поэтому в культуре, искусстве так много его персонификаций. Возлюбленную изображают как прекрасную и вечно юную богиню любви, описывают через женские образы, воспламеняющие мужские сердца. Этому архетипу художественное сознание мира мужчин приписывает огромнейшую власть над собой. Коллективное мужское сознание жаждет контакта с женщинами, в которых ярко представлена сила Возлюбленной.

В ответ на это многие женщины стремятся сделать максимум возможного, чтобы взрастить в себе энергию именно этого архетипа. Помните, о чем мечтала главная героиня кинофильма «Девчата»? Она желала идти по улице и чтобы мужчины от ее неземной женской силы падали и сами собой в штабеля укладывались. Вот он образ настоящего женского счастья, ожидаемого от архетипа Возлюбленной! Кажется, если ты красива, значит – сильна, и все мужчины будут твоими. Ведь «красота – страшная сила».

Но не будем путать банальное женское властолюбие и страх со Счастьем Быть Собой рядом с мужчиной. Женщина стремится быть сексуальной, очаровательной нередко ради того, чтобы иметь влияние на мужчину. Такой мотив далеко уводит от Счастья. Почему? Потому что в своей изначальной сути желание влиять на мужчину продиктовано страхом перед будущим. Причем подкрепленным тысячелетним опытом женской зависимости от воли мужчины. Рассказывают, что некоторые восточные женщины надевали на себя килограммы украшений не просто так. В любой момент мужчина мог выгнать ее из дома в том, в чем она была. Естественно, чтобы выжить, женщине нужно было всегда быть «наготове» – быть наряженной во все свое драгоценное имущество.

Поэтому не стоит осуждать женщин, стремящихся приобрести как можно больше влияния на мужчину. Внутри их действует огромный маховик женских травм, накопленных многими поколениями женщин. Инстинкт самосохранения работает на то, чтобы женщина была больше защищена рядом с мужчиной. А для этого она должна приобрести на него больше влияния, очаровать, поставить в зависимость и прочее.

Но вот парадокс: когда женское влияние на мужчину возрастает и он отдает ей все больше собственной свободы, – в этот момент женщина теряет к мужчине интерес. Начинает воспринимать его «слабаком», перестает уважать. Она больше не боится, что он от нее «куда-то денется», и даже начинает желать этого. Потому что мужчина, который полностью подвластен женщине, – скучен, неприятен и постыл.

К чему мы пришли? Оказывается, путь наращивания собственного влияния на мужчину не приносит женщине Счастья! История знает немало примеров красивейших и желанных многими мужчинами женщин, от которых они «падали и складывались в штабеля». Однако немногие из этих влиятельных красавиц были счастливы. Некоторые судьбы невероятно трагичны. Взять хотя бы легендарную Мэрилин Монро.

Желание влиять на мужчину, удержать его возле себя, сделать зависимым от себя, – все это приметы сакрального нездоровья архетипа Возлюбленной. Ведь в основе таких женских мотивов лежит страх перед будущим, заимствование, самоосуждение и догматизм. Если копнуть поглубже и отнестись к самой себе почестнее – корни этих сорняков будет несложно обнаружить.

Здоровый, целостный архетип Возлюбленной формирует внутри нас красивый сокровенный мотив – быть Счастливой рядом с мужчиной.

Для этого вовсе не нужно «привязывать» мужчину к себе детьми, сексуальностью, деньгами. Для Счастья Быть Собой рядом с мужчиной важно, чтобы он был внутренне свободным, сильным, любящим, надежным.

Когда я об этом говорю некоторым женщинам, они восклицают: «Да где ж такого найдешь? Правда жизни в том, чтобы мужчину удержать от водки и походов „налево“!». Ах, друзья, откуда в нас столько недоверия? Однако, если женщина САМА осознанно или неосознанно берет на себя такие задачи по отношению к мужчине, – она будет их выполнять. Это станет ее женским испытанием, служением, «наказанием», – но не Счастьем.

А с чего же начинается женское Счастье Быть Собой рядом с мужчиной? Не знаю, поверите ли вы мне, дорогие друзья. Но все же скажу. Такое Счастье начинается со способности женщины видеть то, что мужчина в своем сердце имеет. К чему у него сердце лежит. Кто и что в его сердце живет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ
ТРАНСЕРФИНГ РЕАЛЬНОСТИ

Дорогой Читатель! Вы, несомненно, как и все люди, хотите жить комфортно, в достатке, без болезней и потрясений. Однако жизнь распоряжается по-другому и крутит вами, как бумажным корабликом в бурном потоке. В погоне за счастьем, вы уже испробовали немало известных способов. Много ли вам удалось добиться в рамках традиционного мировоззрения? В этой книге идет речь об очень странных и необычных вещах. Все это настолько шокирует, что не хочется верить. Но ваша вера и не потребуется. Здесь приводятся методы, с помощью которых вы сможете все проверить сами. Вот тогда ваше привычное мировоззрение рухнет. Трансерфинг – это мощная техника, дающая вам власть творить невозможные, с обыденной точки зрения, вещи, а именно – управлять судьбой по своему усмотрению. Никаких чудес не будет. Вас ожидает нечто большее. Вам предстоит убедиться, что неизвестная реальность намного удивительней любой мистики. Есть много книг, которые обучают, как добиться успеха, стать богатым, счастливым. Перспектива заманчивая, кто же этого не хочет, но открываешь такую книгу, а там какие-то упражнения, медитации, работа над собой. Сразу становится тоскливо. Жизнь и так – сплошной экзамен, а тут предлагают снова напрягаться и что-то из себя выдавливать. Вас уверяют, что вы несовершенны, а потому должны измениться, иначе рассчитывать не на что. Возможно, вы не вполне довольны собой. Но в глубине души вам вовсе не хочется себя менять. И правильно не хочется. Не верьте никому, кто говорит, что вы несовершенны. Почему вы решили, что кто-то лучше вас знает, какими вам следует быть? Вам не нужно себя менять. Выход совсем не там, где вы его ищете. Мы не будем заниматься упражнениями, медитациями и самокопанием. Трансерфинг – это не новая методика самосовершенствования, а принципиально иной способ мыслить и действовать так, чтобы получать желаемое. Не добиваться, а именно получать. И не изменять себя, а возвращаться к себе. Все мы совершаем в жизни много ошибок, а потом мечтаем о том, как было бы здорово вернуть прошлое и все исправить. Я вам не обещаю «в детство плацкартный билет», но ошибки можно исправить, причем это будет похоже на возврат в прошлое. Даже, скорей всего, «вперед в прошлое». Смысл этих слов вам станет понятен только к концу книги. Вы не могли нигде слышать или читать о том, что я собираюсь вам рассказать. Поэтому готовьтесь к неожиданностям, насколько удивительным, настолько и приятным.

Вадим Зеланд

Самосовершенствование
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука