Читаем Миссия возможна полностью

Рассказать тему, следя за внешним состоянием. Слушателям дать положительную обратную связь (см. напоминание ниже).


Помогающий отзыв выступающемуНа что обращать внимание
Когда я выступал:
* у меня удалось _________ (свое состояние, свои невербальные проявления, своя речь и т.д.)1. Внешний вид
* я хотел бы добавить _________ (в свое состояние, в свои невербальные проявления в свою речь и т.д.)2. Передвижение по аудитории
Когда я был слушателем:3. Зрительный контакт
* мне понравилось _________ (мои ощущения от выступления, того, что я услышал от выступающего, того, что я видел в выступлении)4. Жесты
* я хотел бы больше/мне не хватило _________ (таких-то ощущений, таких-то проявлений выступающего и т.д.)5. Речь (сила голоса и интонация, паузы, слова-паразиты)
С позиции бесстрастного наблюдателя:
* во взаимодействии выступающего и группы было заметно _________ (создание и поддержание взаимопонимания, степень вовлеченности в выступление ведущего, соблюдение времени и т.д.)Что понравилось?
* можно добавить _________ (создание и поддержание взаимопонимания, степень вовлеченности в выступление ведущего, соблюдение времени и т.д.)Что добавить?

Подготовка миссионерской беседы


Главный вопрос, стоящий перед слушателями миссионера: «Зачем я должен его/ее слушать?»

Мы можем:

 заинтересовать формой – задеть за живое, говорить ярко, использовать притчи, шутки, рассказывать истории, поделиться личным опытом,

 заинтересовать содержанием, но не специальными вопросами богословия, а разговором на актуальные темы, например: самореализация, семья, одиночество, смерть, смысл жизни.

Важно включить личный опыт:

 свидетельство о Христе,

 опыт пережитого успеха,

 опыт выхода из неуспеха.

Схема выступления

Начинать лучше с личных свидетельств, но не все время – про себя, начиная с середины переходить к теме.

1. Когда я начал заниматься …
2. Это вылилось…
3. И теперь…
4. Например, особенно важно…


Если мы никуда не целимся, то никуда и не попадем. Сформулируйте для себя: «Я хочу, чтобы после моей беседы люди…» (действие).

Во вступлении нужно описать цель простыми словами.

Далее – несколько основных мыслей, подкрепленных наглядными примерами, и применение этого в жизни.

В заключении повторить это или кратко суммировать основные мысли.

Принципы составления материала

Самое простое – говорить чужими словами, самое сложное – просто, от себя, от сердца к сердцу.

 Людям не нужны рассуждения о процессах, происходящих в стране, и т.п. – необходимо говорить о Христе, основываясь на Писании. Хорошо посидеть с источником – Писанием, духовными наставлениями позднейшего времени, выбрать ключевую тему.

 Выдавать всего 20% из того, что проработано, тогда 80% невысказанного будет давать ощущение основательной подготовки.

 Позитивный настрой, дающий надежду. Пример – «Распятие» Дионисия: хотя икона говорит о трагедии, все залито пасхальным светом.

 Говорить на понятном языке, отказаться от специфически церковной лексики, иногда используя язык аудитории.

 Сегодня человек привык к клиповой культуре, т.е. в выступлении следует дать 3-4 тезиса, подкрепив личным примером, интересной историей.

 Цитатами нехорошо перегружать, цитировать стоит с книги, особенно со Св. Писания. Цитаты св. отцов – только с объяснением, кто это.


Пример тезисов речи

«Почему я православная христианка»

 Родилась в верующей семье, молитвам учила бабушка.

 Есть семейные предания о чудесах.

 Но подлинная вера пришла, когда прочла Евангелие и узнала Христа.

 Я чувствую Присутствие Божие, знаю, что Бог – это Бог, любящий меня, Отец. А я его дочь.

 Православие дает верные ответы на вопрос, как любить Бога, выражать эту любовь. И здесь у нас есть богатый опыт св. отцов, пренебрегать которым не стоит.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги