Мистерии розенкрейцеров

Религии все Бог благословил,
Послал Христа: Путь, Истину и Жизнь.
Чтоб грех, раздоры, скорбь Он устранил,
Согласье в мир принес. И рядом был.

Исполнил, напитал Универсальный Дух
Все церкви, не одну, и огненный язык
В Пятидесятницу на каждого апостола главу
Сошел и тонкой аурой почил.

Мы ж, как стервятники, в насилье и разбой
Пустым словам даем себя втянуть.
Всем, несогласным с нашим культом, догмой, верой,
Огнем грозим, который не избыть.

Христос на всех один. Пригвождены ль
Ко древу были Кифа или Павел, чтоб мир спасти?
Любовь Христа объемлет мир.
К чему тогда различия меж нами?

Его любовь чиста, нежна, ей все равно,
Какую веру мы избрали для спасенья,
Как именуем мы себя, Его.
Она все человечество объемлет.

Так почему не следуем Его словам,
Цепляемся за веру и дела?
Ведь братская любовь в сердцах —
Вот все, к чему Он призывал.

Есть лишь одно, что миру надо знать,
Есть лишь одно, что может исцелять,
Один лишь путь на небо нас ведет —
Участие, сочувствие, любовь.

Глава 4 - КОНСТИТУЦИЯ ЧЕЛОВЕКА

Жизненное тело — тело желаний — ум

Название главы "Конституция человека" может оказаться неожиданным для читателя, ранее не изучавшего Мистических Учений, и он может вообразить, что мы намерены изложить анатомическую диссертацию, но это не входит в наше намерение. Мы говорили о Земле, на которой живем, как о состоящей из нескольких невидимых сфер в дополнение к миру, постигаемому посредством наших чувств. Мы также говорили о человеке как о существе, соотнесенном с упомянутыми подразделениями природы, и небольшое размышление о предмете убедит нас, что для того, чтобы функционировать на различных планах существования, необходимо, чтобы человек имел тела, составленные из их субстанций, или хотя бы заимствовал для собственного употребления материал от каждого из этих миров.

Мы сказали, что более тонкая материя, называемая вещество желания и вещество ума, наполняет нашу атмосферу и твердую землю подобно тому, как кровь пронизывает все части нашей плоти. Но этого объяснения недостаточно для объяснения всех фактов жизни. Если его было бы достаточно, то минералы, пронизанные Миром Мысли и Миром Желания, имели бы мысли и желания, сходные с человеческими. Но это не так, поэтому требуется что-то большее, чем взаимопроникновение, чтобы появилась способность мыслить и чувствовать.

Мы знаем, что для того, чтобы функционировать в этом мире, жить как физические существа среди других подобных нам существ, мы должны иметь физическое тело, построенное из химических составляющих данного видимого мира. Когда мы теряем его во время смерти, для нас не имеет значения, что мир полон химическими элементами, необходимыми для построения точно такого же тела. Мы не можем использовать их, а потому становимся невидимыми для других. Аналогично, если мы не обладаем специальным телом, состоящим из эфира, мы не можем расти и размножаться. Именно так происходит в случае минералов. Не имей мы отдельного, индивидуального тела желаний, мы не смогли бы испытывать желаний и эмоций и у нас не было бы побуждения передвигаться с одного места на другое. Мы были бы неподвижны, как растения, а не обладай мы умом, мы были бы не способны мыслить и действовали по импульсу и инстинкту, как животные.

Кто-то может, конечно, возразить против последнего утверждения и заявить, что животные мыслят. Что касается наших домашних животных, то это частично так, но у них совсем иной образ мышления, отличный от нашего. Возможно отличие будет лучше понято, если мы возьмем иллюстрацию из области электричества. Когда электрический ток высокого напряжения проходит через медный провод, свернутый спиралью, а другой провод помещен в центре этой спирали, то центральный провод становится заряженным электричеством низкого напряжения; так же и животные, когда они внутри сферы человеческих мыслей, в них развивается умственная деятельность низшего порядка.