Голубой туман опускает вас на твердь. Вы очутились в священной дубраве. Могучие деревья стоят кольцом, а поляна посередине заросла высокой травой. Уже вечереет: солнце опустилось за горизонт, хотя вокруг еще довольно светло. Небо ярко-малинового цвета, на нем уже пробиваются первые звездные искры. На востоке проявляется луна. Посередине дубравы виднеется большое овальное зеркало. Ваша внутренняя мудрость — Мудрец или Старуха — проникает сквозь заслон деревьев с запада прямо внутрь круга. Ваш внутренний проводник за руку подводит вас к космическому зеркалу. Когда вы встали перед ним, серебристая поверхность подернулась рябью и дымкой; но вот уже на ней проступил образ. Вашему взору открылась правда о том, кто вы на самом деле и где вы находитесь сейчас с точки зрения времени и пространства. Что вы увидели? На зеркале появится одно-единственное слово; оно описывает, кто вы и что вы. Что это за слово?
Как только вы все увидели, поверхность зеркала вновь идет кругами и ее заволакивает дымкой. Ваш духовный проводник покидает вас, вновь удаляясь на запад. Голубой туман мягким смерчем крутится вокруг вас, заволакивая с ног до головы, а потом переносит вас обратно к вашему телу. Полностью вернувшись в свое физическое тело, улучите мгновение, чтобы еще раз вспомнить все увиденное.
1. В этой цитате Джозеф Кэмлбелл ссылается на строку из трагедии Иоганна Вольфганга Гете «Фауст»: «Alles Vergan-gliche ist nur ein Gleichnis» (Все преходящее, кроме относительного). См. также: Джозеф Кэмпбелл. «Внутреннее выходит в открытый космос». — Нью-Йорк, «Харпер энд Роу», 1986 г., стр. 115.
2. Для меня решение связать вместе чувства и эмоции было сознательным. Мысли — это проявления разума. Действия — проявления тела. Двумя этими уровнями мы сознательно управляем. У нас есть доступ к ним, так что мы можем непосредственно манипулировать ими. Чувства же являются собственно духовными проявлениями, поскольку они — это качества, т. е. продукт, который возникает из впечатлений нашего разума и тела. Это невидимые подводные течения, которые управляют нами. Я не имею в виду, что именно эмоции и составляют дух: это было чисто символическое сопоставление.
3. Джозеф Кэмпбелл (под ред. Бэтги Сью Флауэр). «Сила мифа». — Нью-Йорк, «Даблдей», 1988 г., стр. 94.
4. Эти строки взяты из напева «Все мы происходим от богини», основанного на напеве, созданном Ричардом Квинном, а также приписываемом 3. Будапешту. См., напр.:
Барбара Ардингджер. «Женская настольная книга ритуалов и празднеств». — Сан-Рафаэль, «Нью-Уорлд Лайбрери», 1992 г., стр. 41.
Глава 7. Сила подчинения
Мудрец говорит:
Продолжая свое путешествие по спирали, идущей против хода солнца, вы должны сделать следующую остановку — на этот раз на Юге. В традиционных неоязыческих магических системах Юг ассоциируется с Элементом Огня, который содержит в себе
Все, что горит, подчиняется огню. Каждый огонь горит, потому что подпитывается от некоторого источника. Точно так же каждая физическая форма, в которой существует жизнь, питается духом. Это звучит весьма упрощенно, и все же не следует об этом забывать, поскольку так возникает магическая работа. Чтобы магия оставалась живой, она также должна быть наполнена духом. Подчинение реальности духа, соединение с ней и является той силой, которая лежит в основе желания.
С практической точки зрения, через подчинение вы открываете для себя стоящий за силой желания источник энергии и учитесь высвобождать эту энергию. Сила подчинения, которая есть у Темной Луны, связана с высвобождением. Поначалу эта сила позволяет вам освободиться от всего, расслабиться физически и умственно, чтобы вы могли достигнуть источника силы духа. Затем она сделает поток психической энергии беспрепятственным.