Мистерия Ориона. Секреты пирамид

Уоллис Бадж, бывший Хранитель египетских древностей в Британском музее и плодовитый автор, сделал поразительное заявление о том, что в течение Века Пирамид Мемфисский некрополь с пирамидами был известен как Дуат Сокара по мемфисской мифологии. Бог Сокар, изображаемый в виде человека с головой сокола, считался хранителем Мемфисского некрополя и, что еще более интересно, отождествлялся во времена Четвертой Династии с Осирисом. Это подтвердил и доктор Эдвардс, написавший, что «ко времени пирамид Осириса начали отождествлять с Сокаром, богом Мемфисского некрополя^{180}…». Я обнаружил также, что во многих погребальных текстах центр Дуата назван Ростау. Например, в текстах Шабака[64] район Мемфиса описывается так «Это земля…. место погребения Осириса в Доме Сокара»^{181}. Это позволило Селиму Хассану прийти к выводу, что центр Дуата отождествляли не только с Ростау, но и с «царством Осириса в гробнице»^{182}. В Книге Двух Путей, в которой содержатся погребальные тексты, датируемые периодом Среднего Царства (около 2000 года до н. э.), тоже говорится, что Ростау есть ворота в некрополь и через них можно прямо попасть в Дуат Покойный говорит нам: «Я прошел по дорогам Ростау по воде и земле; эти дороги — дороги Осириса; они в небесах…»^{183}.

Джейн Селлерс, много лет изучавшая астрономию древних египтян, пишет в отношении этих текстов, что «упоминание в Книге Двух Путей, что топография дорог к Ростау, хотя и находящемуся на небе, связана с водой и землей, дает представление о древнеегипетском понимании небес». Она также выдвинула предположение, что «дорога по воде, возможно, есть тот район, который мы называем Млечный Путь»^{184}.

Ростау упоминается и в Текстах пирамид в связи с богом Сокаром (или Сокаром-Осирисом): «Как Сокар Ростау, я привязан к месту, где пребывает Сокар…» (ТП 445). Место, «где пребывает Сокар», — это, разумеется, Мемфисский некрополь, но, по всей видимости, он имеет и астральное местопребывание в районе Млечного Пути. Так есть ли возможность связать Ростау небесный, то есть Пояс Ориона, с пирамидами Гизе?

Уже имелись доказательства того, что Ростау в «месте, где пребывает Сокар», или Сокар-Осирис, является реальным местом на земле, где-то в районе Мемфисского некрополя. Это вполне соответствует мнению изучающих египетский символизм: «дух египетской религии пронизан тем, что символизм должен быть двойным», поэтому каждое деяние человечества рассматривалось ими как «повторение какого-то мифического события во времена богов»^{185}. Египтяне верили, что боги и, конечно, сам бог мудрости Тот построили пирамиды Гизе в Золотой век, когда боги жили на земле. Позднее эти представления были заимствованы греками, которые тоже утверждали, что Гермес, имя, которым они называли бога Тота, построил пирамиды^{186}. Я вспомнил также, что в знаменитом Папирусе Весткара времен Нового Царства пирамида Хуфу, называемая «горизонтом» Хуфу, была связана со святилищем Тота, находившимся, предположительно, где-то в Гелиополе.

Разглядывая недавно изданный «Атлас Древнего Египта»^{187}, я с изумлением обнаружил, что Ростау находится рядом или прямо на плато Гизе: реальное место в Мемфисском некрополе, приблизительное местонахождение которого обозначено как южная часть Гизе. Рандл Кларк называет бога «Сокар из Гизе», считая это место древним Ростау^{188}. Многие египтологи ссылаются на Ростау как на древнее название Гизе. Гойон считает, что Ростау было местом, где сейчас находится деревня Гизе^{189}, а Рандл Кларк говорит, что «Ростау — обратите внимание — (есть).. современный Гизе, кладбище Мемфиса и дом ипостаси Осириса, известной как Сокар»^{190}. Мириам Лихтейм, известный филолог из Калифорнийского университета, утверждает, что Ростау был «некрополем Гизе»^{191}, а Фолкнер утверждает то же самое, отождествляя Ростау с «некрополем Гизе или Мемфисом, позднее понятие расширилось до значения мир иной в целом»^{192}. Во времена Среднего Царства и Нового Царства Осириса называли «великим богом Ростау»^{193}. Это значит, что Ростау рассматривали как место великого ритуала, где возрожденный «шел вперед в день», как тот, кто следует за богом (Осирисом) в его процессии, направляющейся на праздник в Ростау… здесь начинаются заклинания Полей Приношений и заклинания идти вперед в день: приход в мир мертвых (Дуат)…»^{194}.

Все это давало основания выдвинуть тезис, что Ростау — это вовсе не мифическое место, но Гизе, и древние считали это место вратами в Дуат. Оставалось только подтвердить мою догадку, что взаимосвязь между тремя пирамидами Гизе и Поясом Ориона есть часть большой системы.

III. Небесная река