Вторая статья, появившаяся в «ДЕ» № 14, была озаглавлена «Исследование камня бенбен: не был ли он железным метеоритом?». В ней обсуждалась священная реликвия Гелиополя в свете упоминаний о звездах и Осирисе (см. главы 11–13) Наконец, в январе 1990 года доктор Нибби приняла к публикации третью статью, завершающую описание звездной гипотезы, имевшую название «Семя звездных богов: ритуалы плодородия внутри пирамиды Хеопса?». В этой статье было сказано о направленности южной шахты на Исиду-Сириус и подвергнуто сомнению устоявшееся убеждение, что она была заброшена.
Кроме того, в этой статье были приведены мои соображения о позиции отверстий шахт. Зная, что важным элементом ритуала была демонстрация фаллических статуэток, которые символизировали потенцию и плодовитость фараона, учитывая то обстоятельство, что ритуал плодовитости был описан в Текстах пирамид звездными терминами, связанными с Исидой-Сириусом и Осирисом-Орионом с упоминанием звездного фаллоса (шахты, направленные к Поясу Ориона?), я начал видеть экстраординарный ритуал плодовитости внутри пирамиды Хеопса, в котором главную роль играли шахты. Их роль заключалась не только в транспортировке Души фараона в
«Твоя сестра (жена) Исида идет к тебе на праздник любви. Ты возложишь ее на свой фаллос (шахту?), и твое семя проникнет в нее, она готова как Сотис (Сириус), и Гор-Сопд (звезда) выйдет из тебя как…» (ТП 632).
В статье указывалось, что подобный ритуал плодовитости с участием фараона и высшей жрицы проводился в Древней Месопотамии в камере внутри ступенчатой пирамиды-зиккурата{203}
. В ритуал была вовлечена Утренняя Звезда, которую считали воплощением космической богини Иштар, отождествляемая, несомненно, с планетой Венера. Ритуал проводился в праздник Нового года (Акиту) и в честь плодородия, которое приносили разливы Евфрата. Соответственно, египтяне праздновали Новый год при ежегодном разливе Нила с появлением звезды перед восходом солнца, причем Сириус олицетворялся великой космической богиней Исидой (которую позднее отождествляли с Иштар) и в ритуале также участвовала Утренняя Звезда. Предварительное заключение было следующее: «Содержание этой статьи заставляет нас предположить, что ритуал плодородия, подобный тому ритуалу, который проводился в зиккурате в Месопотамии, мог проводиться также внутри пирамиды Хеопса, а может быть, и в других пирамидах{204}.Не подозревал я тогда, что в марте 1993 года Рудольф Гантенбринк докажет, что камера Царицы и ее шахты не заброшены, как утверждали египтологи, но были самым важным элементом главного ритуала культа пирамид. В самых смелых мечтах я не мог представить себе в 1990 году, что шахта Исиды-Сириус попадет на первые полосы и в новости десятков международных газет{205}
.Теплой весной 1990 года я всецело был во власти иллюзии, что моя миссия завершена и все позади. Я опубликовал свою теорию, и пусть египтологи, астрономы и другие ученые поступают с моими звездными находками по своему усмотрению. Я испытывал такое чувство, будто с моих плеч снята огромная тяжесть: оригинальная идея, представляющая общественный интерес, — это обременительный груз. Но много раз у меня возникало ощущение странной озабоченности, беспокойства, что еще ничего не кончено и соответствие Орион — Гизе снова канет в безвременье. Испытывал я облегчение, но вместе с тем и чувство утраты. Мне не хватало азарта поисков и даже тех долгих часов, которые проводил в библиотеках, но я твердо сказал себе: мое личное исследование завершено.
Поэтому в марте 1990 года я, как однажды посоветовал мне один симпатичный египтолог, когда я только начинал свое исследование, наконец решил «оставить эту тему и постараться стать хорошим инженером». Я начал заниматься независимыми консультациями и пытался уговорить себя, что пирамиды надо оставить египтологам. Но каждый раз, когда я поднимал свой взгляд к небу и видел звезды Ориона, я вновь думал о тех молчаливых монументах Египта, почти физически ощущая их разочарование из-за того, что их не поняли. Как я ни пытался бросить эту тему, мне. не удавалось: еще не решен был вопрос о пирамидах Дашура, как же они были связаны с единым планом. Оказалось, что возвращение к Тайне Ориона было для меня всего лишь вопросом времени.
ГЛАВА ВОСЬМАЯ
БРАТ ОСИРИСА