Прежде чем покинуть Китай, чтобы подробнее исследовать эти гипотезы, необходимо разрешить еще одну загадку. И Шлегель, и Стаал признавали значение легенды, которая в различных вариантах известна на всем Дальнем Востоке и которая, по всей видимости, кодирует полезные астрономические знания прошедших эпох. Это история о Чжи-нюй, Принцессе-Ткачихе, которая была дочерью небесного правителя, или Нефритового императора{583}
.Однажды, когда она пряла у окна небесного дворца, она увидела пастуха или возничего своего отца по имени Хуан-ню (его также называли Ню-лан), который гнал хозяйский скот вдоль Млечного Пути, или небесной реки. Глаза молодых людей встретились — принцесса и пастух полюбили друг друга и стали встречаться так часто, как только могли. Нефритовый император согласился сыграть свадьбу, но молодые были так увлечены друг другом, что забросили свои обязанности. Ткацкий станок принцессы стоял без дела, а царские стада разбрелись.
После многочисленных напоминаний и требований, чтобы молодые люди занялись делом, Нефритовый император решил разлучить влюбленных. Он отправил Чжи-нюй на один берег небесной реки, а Ню-лан остался на другом. Однако обитатели небесного дворца очень расстроились и уговорили Нефритового императора позволить влюбленным встречаться один раз в год. С тех пор в седьмой день седьмого месяца сороки со всего мира слетаются к небесной реке и, соединив крылья, образуют мост, на котором Принцесса-Ткачиха и императорский волопас могут обнять друг друга.
Разумеется, в основе этой истории лежат астрономические явления. Небесный дворец Нефритового императора, или небесного правителя, располагается в окрестностях Полярной звезды, поскольку его земным двойником считался император Китая, носивший титул «Сын Неба»{584}
. Знаменитый храмовый комплекс Мин Тань («Храм Света»), построенный императором By в 109 г. до н. э. у подножия горы Тай, был известен как дворец Шаньди (Небесного Правителя) Тай Вэй, или Северной звезды, и в его северной части находилась часовня под названием Храм Владыки Неба{585}. Что касается Чжи-нюй, или Принцессы-Ткачихи, то ее челнок располагался в небесном дворце, то есть вблизи Полярной звезды, а она сама отождествлялась со звездой Вега из созвездия Лиры. Волопас Ню-лан отождествлялся со звездой Альтаир в созвездии Орла, а его стада — это другие созвездия северного неба. Мост, который каждый год образуют все сороки, — это созвездие Лебедя, или китайский Тяньцзинь, «Небесный брод».Таким образом, в Китае группа звезд, которую мы называем созвездием Лебедя, также связана с птицей, на этот раз с сорокой. Птицы собираются вместе, чтобы образовать мост через Млечный Путь, сравнимый с небесным мостом, который мандеи Ирака и Ирана (см. главу 3) помещали на северную оконечность Млечного Пути, скорее всего в окрестности созвездия Лебедя.
Сороки питаются падалью и отбросами и относятся к тому же роду, что вороны и сойки. Однако в отличие от Британии и большей части Европы, где сороку считают предвестником беды, в Китае встреча с ней сулит удачу и счастье. Говорят, что в замеченных в седьмой день седьмого месяца сорок можно бросать камнями, потому что они ленивы и проявляют неуважение к Принцессе-Ткачихе — в этот день они вместе со своими собратьями должны образовывать Сорочий Мост.
Китайская астрономия также отражает микрокосм слабых потоков энергии