Мистическая история Донбасса

Давая описание «Нового Иерусалима» — великого города, «который нисходил с неба от Бога», Иоанн пользуется идеями, связанными со Страной Шаманов, окруженной стеной. Город этот имеет форму квадрата, как и авестийская крепость блаженных Вар или Кангха, а также сама степная Скифия (геродотовский «скифский квадрат»). Стена Нового Иерусалима имеет 12 ворот, что равно не только числу колен Израилевых, но и народов-магог, а еще двенадцати асам, двенадцати рогам, охраняющим закрытую страну гогов. Интересно и то, что в основание стены божьего града заложены 12 драгоценных камней — яспис, сапфир, халкидон, смарагд, сердолик и т. д., а «светило его подобно драгоценнейшему камню, как-бы камню яспису кристалловидному» (21,11). Столь большое внимание именно к элементам кристаллической формы вовсе не случайно, «град Божий», описанный Иоанном — Страна шаманов или Шамбала, где роль «светила-камня ясписа кристалловидного» выполнял волшебный камень Чинтамани, или «бел-горючь» камень Алатырь, который покоится на острове Буян в славянских заговорах. Слова «храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец» говорят сами за себя, ведь храм в городе-храме, стране-храме также не имеет смысла, как и шаман (в традиционном смысле слова) в стране шаманов.

Вслед за Иоанном Богословом, мы с оптимизмом можем смотреть в апокалиптическое будущее. Согласно концепции итальянского средневекового мыслителя Иоахима Флорского прошла ветхозаветная «эра Бога-Отца», идет и приближается к логическому окончанию новозаветная «эпоха Бога-Сына» и грядет эра Духа Святого — эра свободы, духовной раскрепощенности, любви и окончательного ухода в прошлое пороков, одолевавших человечество. Иисус предзнаменовал наступление этой эры, Новый Завет заложил фундамент «Нового Иерусалима», а эта книга призвана обратить внимание на завет древнейший и одновременно новейший — призвана соорудить стены Царства Божьего на земле.

«И сказал мне: не запечатывай слово пророчества книги сей, ибо время близко». Откровение… 22.10

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

Донбасс и мистика. 20 лет спустя

За годы, прошедшие со времени написания основной части книги, историческая наука пополнилась новыми интересными данными об истории Донбасса.