Мистическая история Донбасса

Гейдар Джемаль, один из отцов современного евразийства, назвал духовную постсоветскую матрицу национал-шаманизмом, давая ей такую нелестную оценку: «Характерным следствием этого погружения в национал-шаманизм (форму пост-имперского сознания) является растущая пассивность во всех областях жизни: покорность перед бюрократами, опирающимися на криминальный элемент; угасание представлений о себе как о субъекте международного права; отсутствие тяги к знаниям и к образованию; неверие в идеальные начала, несводимые к чисто шкурным благам и т. д. Все это вместе внушает глубокую тревогу за судьбу человеческого фактора на пост-советском пространстве. Представляется что „сталинит“ как специфический феномен евразийского духовного котла должен пройти еще полный цикл разложения, прежде чем возникнет прорыв совершенно нового человеческого материала, способного реализовать на территории бывшего СССР принципиально свежий и универсально значимый проект»221.

Пока сложно сказать, когда под слоем социальной пассивности и эрзац-духовности России будет обнаружено первичное духовное ядро, которое станет сердцем нового витка развития. Во всяком случае, эта книга может служить ориентиром на пути к этому. Ведь дух будущего мира будет строиться на шаманизме. «В мир придет самое древнее учение» (Ванга). И в этом духовном возрождении у территории нынешней России будут большие шансы. Как, несомненно, и у Донбасса, и всей Украины.

29.09.1991 — 11.02.2015