Читаем Мистическая история «русских» революций начала XX века. Том 2 полностью

Мистическая история «русских» революций начала XX века. Том 2

Далее шел конкретный перечень подобных организаций. «Так, например, общество «Мир», являющееся отделением международного общества того же названия, – проводит идеи антимилитаризма и антипатриотизма. Теософские, евангелические и «христианские» общества и оккультические и спиритические кружки, занимаясь под предлогом поисков истины религиозными вопросами, – насаждают ереси, толки и неверие и ведут борьбу с христианской церковь. Антропософические общества, филомистические кружки и прочие – проводят идеи свободы, равенства и братства народов.

* * *

Таким образом, не будучи в буквальном смысле слова масонскими учреждениями, эти общества выполняют отдельные пункты общемасонской программы. Имея возможность, в силу высочайше утвержденных временных правил от 4 марта 1906 года (пункт 2-й), возникать и распространять свои отделения по другим городам явочным порядком с разрешения местных губернских властей, эти общества, искусно маскируя свою вредную деятельность, беспрепятственно распространяют масонские идеи своих членов».

Исходя из вышеизложенного, циркуляр предписывал: «Ввиду необходимости располагать сведениями о развитии означенных, возникших в губерниях обществ, департамент полиции просит Вас обратить особое внимание на существование в вверенной Вашему наблюдению местности этих обществ, выяснять, с возможной осторожностью, их состав, а также тайную деятельность и о результатах сообщить Департаменту полиции»

Глава 8

Когда прекращается шепот неба, начинают вдохновлять бесы, и дьявольщина разрастается в обществе, пока не пожрет его.

Сыма Цянь, китайский историк, 2 век до новой эры.

Интернет: в 1913 г. заместителем министра внутренних дел в царском правительстве стал масон Джунковский. Он получил контроль над полицией и жандармерией, сделав все, чтобы сильно ослабить их возможности по защите Российского государства от революционной бесовщины.

Так, Джунковский ликвидировал секретную службу по наблюдению за царской армией, и революционеры получили возможность вести подрывную работу в войсках. Так же он устранил секретного агента Малиновского, внедренного Охранкой в окружение большевистского лидера Ленина.

К концу 1913 г. Верховному Совету «Великого Востока народов России" было подчинено 40 лож, в которых насчитывалось до 400 "братьев". Среди новых членов «Великого Востока НР» значились банкир Барт, «текстильный король» Коновалов, известный журналист Бланк.

* * *

Секретарем городского петербургского Совета ВВНР был профессор столичного политехнического института Рузский, двоюродный брат главнокомандующего Северного фронта в 1917 г. генерала Рузского, одного из свергателей царя. Тон в движении по-прежнему задавали левые кадеты во главе с Некрасовым. Кадеты же составляли и численное большинство в ложах по сравнению с представителями других партий – главным образом меньшевики и народнические группы.

В профессиональном отношении это были представители либеральной и демократической интеллигенции: журналисты, адвокаты, профессора, депутаты 3 и 4 ГосДум, промышленники, финансисты, общественные деятели. Добрую половину масонской братии составляли юристы. В одной только Петербургской судебной палате и Петербургском коммерческом суде масонов было не менее 50 человек, в основном – иудеи.

Другим крупным поставщиком адептов вольного каменщи-чества была профессура Психоневрологического института, курсов Лесгафта, Высших женских курсов и других учебных заведенийстолицы. Общая цель, которая привела этих, казалось бы, таких разных людей в масонские ложи, заключалась, говоря словами одного из руководителей ВВНР Гальперна, в «стремлении к моральному усовершенствованию членов на почве объединения их усилий в борьбе за политическое освобождение России».