Читаем Мистическая Каббала полностью

31. Отнесение к Йесод ароматов и сандалий очень значимо. Эти две вещи играют очень важную роль в магических действиях. Сандалии, или мягкие туфли, используются в церемониальных действиях вступления в магический круг. Они являются такой же важной частью снаряжения практического оккультиста, как и его жезл власти. Бог сказал Моисею: «Сними сандалии твои с ног твоих, потому что место на котором ты стоишь — это священное место». Адепт, создавая для себя священное место, надевает на ноги освященные сандалии. Подстилка на полу соответствующего цвета, с соответствующими символами, является также важной частью обстановки ложи. Она предназначена для концентрации земного магнетизма и используется таким же образом, как и алтарь, фокусирующий духовные силы. Нашими ступнями мы собираем земной магнетизм, и когда этот магнетизм особого рода, мы используем специальные туфли, которые не будут задерживать его.

32. Благовония тоже очень важны при церемониальном действии, поскольку они представляют эфирную сторону дела. Их психологическое влияние хорошо известно, но утонченное искусство их применения в психологических целях мало изучалось за пределами оккультных лож. Использование ароматов — наиболее эффективный способ влияния на эмоции и, следовательно, способ изменения фокуса сознания. Как быстро наши помыслы отвращаются от земных вещей, когда нас достигает плавно текущий с высокого алтаря дым фимиама; как быстро наши помыслы возвращаются к ним, когда мы улавливаем аромат пачули с места рядом!

33. Как ясно мы видим в приписанных этой Сфире четырех картах Таро проявление действий эфирного магнетизма! Когда, благословленные Паном, мы находимся в контакте с землей, присутствует Великая Сила, а также Материальное Счастье; без благословения Пана материальное счастье невозможно, ибо в нас нет покоя. С другой стороны мы находим, однако, глубины Отчаяния и Жестокости, Но если мы твердо стоим на земле, приходит Материальный Успех, ибо это означает, что мы адекватно действуем на материальном плане.


Глава 25. Малкут, Десятая Сфира

НАИМЕНОВАНИЕ: MLKVTh — Малкут, Царство

МАГИЧЕСКИЙ ОБРАЗ: Молодая женщина, увенчанная короной и сидящая на троне.

ПОЛОЖЕНИЕ НА ДРЕВЕ: У подножия Колонны Равновесия.

ТЕКСТ ИЗ «СЕФЕР ЙЕЦИРА»: «Десятый Путь называется Блистающим Разумом, потому что он возвышается над всеми головами и восседает на Престоле Бина. Он освещает великолепие всех Светочей и заставляет влияние эманировать Из Князя Лиц, Ангела Кетер».

ДРУГИЕ НАИМЕНОВАНИЯ МАЛКУТ: Врата, Врата Смерти, Врата Смертной Тени, Врата Слез, Врата Справедливости, Врата Молящегося, Врата Дщери Могущественных, Врата Сада Эдема, Низшая Мать, Малка-Царица, Калла-Невеста, Дева.

ИМЯ БОЖЬЕ: Адонай Малек, Адонай га-Арец.

АРХАНГЕЛ: Сандалфон.

ЧИН АНГЕЛОВ: Ашим, Души Огня.

МИРОВАЯ ЧАКРА Холем га-Йесодот, Сфера Стихий

ДУХОВНЫЙ ОПЫТ Видение Ангела Стражи

ДОБРОДЕТЕЛЬ: Распознавание

ПОРОК Инертность

СООТВЕТСТВИЕ В МИКРОКОСМЕ: Ступни. Анус.

СИМВОЛЫ: Алтарь из двойного куба. Равноконечный крест. Магический круг. Философский треугольник.

КАРТЫ ТАРО: Четыре Десятки.

ДЕСЯТКА ЖЕЗЛОВ: Угнетение

ДЕСЯТКА ЧАШ: Полный Успех.

ДЕСЯТКА МЕЧЕЙ: Гибель.

ДЕСЯТКА ПЕНТАКЛЕЙ: Богатство.

ЦВЕТ В АЦИЛУТ: Желтый.

ЦВЕТ В БРИА: Лимонный, оливковый, темно-красный и черный.

ЦВЕТ В ЙЕЦИРА: Лимонный, оливковый, темно-красный и черный с золотыми бликами.

ЦВЕТ В АСИА: Черный с желтыми лучами.

I

1. Мы видим, что форма Древа слагается из трех функциональных треугольников, но что Малкут не включается ни в один из них, а находится отдельно. Каббалисты говорят, что он получает влияния или эманации от всех других Сфирот. Но хотя Малкут — единственная Сфира, которая не участвует в треугольнике, она также — единственная Сфира, которая представляется как многоцветная, поскольку разделена на четыре квадрата, предназначенные для четырех Стихий: Земли, Воздуха, Огня и Воды. И хотя Сфира Малкут не функционирует ни в одном треугольнике, она как бы суммирует результаты всех видов деятельности Древа. Это надир эволюции, нижняя точка на восходящей дуге, через которую все живое должно пройти, прежде чем возвратится к своему истоку.

2. Малкут называют Сферой Земли; но мы не должны допускать ошибку, думая, что каббалисты считали Малкут приземленной, грубо-материальной сферой. Они имели в виду также душу Земли, тонкий, психический аспект материи; ноумен физического плана, дающий начало всем физическим феноменам. То же относится и к четырем Стихиям. Они не являются Землей, Воздухом, Огнем и Водой, известными физикам, но являются четырьмя состояниями, возможными формами существования энергии. Эзотерист отличает их от их проявленных двойников, относясь к ним как к Воздуху Мудрости или Земле Мудрости, в зависимости от обстоятельств. Это те Стихии Воздуха и Земли, которые известны посвященному,

Перейти на страницу:

Похожие книги

300 заговоров и оберегов на здоровье
300 заговоров и оберегов на здоровье

Если вас одолели болезни, эта книга обязательно окажет вам помощь.С самым искренним желанием помочь всем страждущим потомственная сибирская целительница Наталья Ивановна включила в свою новую книгу 300 избранных заговоров, которые позволят вам излечиться от болезней и надежно защитить здоровье своих близких.Особые сохранные слова позволят защитить здоровье матери и будущего малыша, новорожденного младенца и ребенка-подростка, уберечь от недугов пожилых людей. Болезни сердца, заболевания суставов, бронхиальная астма, мужские и женские болезни, желудочно-кишечные, кожные, онкологические заболевания – от всех этих и многих других болезней вам помогут защититься заговоры, собранные в нашей книге.Обратитесь к ним, и вы наполнитесь благотворной жизненной силой, обретете крепость духа, здоровье и долголетие.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Киевская Русь
Киевская Русь

Эта книга о том, как образовалось, крепло, развивалось и погибло первое русское государство. Возникшее в IX веке под властью Рюриковичей, воспринявшее через Византию христианскую культуру, обретшее военную силу, в период расцвета оно занимало обширную территорию между Черным и Балтийским морями. Но амбиции удельных князей раздробили его на части, а затем монгольское нашествие подвело черту под его историей. Лишь спустя столетия русские вновь смогли объединиться в единое целое, но уже вокруг другого центра – не Киева, а Москвы. В своем фундаментальном труде Георгий Вернадский последовательно описывает этапы становления Киевской Руси, говорит об источниках формирования русской цивилизации, подробно рассказывает о быте, культуре, экономике, религии, социальной организации древнерусского общества. Георгий Вернадский (1888—1973) – выдающийся русско-американский историк, профессор Йельского университета, ученик Василия Ключевского и сын великого мыслителя Владимира Вернадского.

Борис Дмитриевич Греков , Георгий Владимирович Вернадский , Михаил Михайлович Карпович , Сергей леонидович Выливной

Публицистика / История / Эзотерика / Образование и наука