Мистическая Каббала

35. Супружество является делом не двух половин, а четырех четвертей, объединенных в сбалансированной гармонии взаимного оплодотворения. Бина и Хокма уравновешиваются Ход и Нецах. Существуют как богини, так и боги, которым может поклоняться мужчина. Боаз и Иакин являются колоннами Храма и, только будучи объединенными, обеспечивают стабильность. Религия без женских божеств является наполовину атеизмом. В слове Элохим мы находим истинный ключ. Во всех английских переводах Библии Элохим переводится как Бог. На самом деле это слово следует переводить как «Бог и Богиня», так как это существительное женского рода с окончанием множественного числа существительного мужского рода. Это неоспоримый факт, по крайней мере в лингвистическом аспекте, и следует предполагать, что различные авторы библейских книг знали, что хотели сказать, и не использовали эту особую и уникальную форму без достаточного основания. «И дух совокупленных мужского и женского начал перемещается на поверхность бесформенного, и возникает проявление». Если мы хотим достичь Гармонии и не испытывать постоянных неуравновешенных внутренних напряжений, нам следует поклоняться Элохим, а не Иегове.

36. Поклонение Иегове вместо Элохим является огромным препятствием для нашего «восхождения на уровни», то есть постепенного превращения сверхсознания в повседневно используемый инструмент. Для подобного восхождения мы должны научиться переключать полярность при смене уровня, ибо позитивное на физическом уровне становится негативным на астральном, и наоборот. Кроме того, поскольку оккультная работа всегда осуществляется на нескольких планах — одновременно (как в случае вызова духов) либо последовательно (когда мы согласовываем уровни сознания после физической работы), — негативный фактор должен всегда присутствовать в нашей работе как субъективно, так и объективно.

37. Вышесказанное вскрывает дополнительные аспекты данного вопроса. Многие ли осознают, что их души буквально двуполы и что различные уровни сознания действуют как мужские и женские по отношению друг к другу?

38. Фрейд утверждал, что половая жизнь определяет тип жизни в целом. На самом деле, вероятно, жизнь в целом коренным образом определяет тип половой жизни. Но с практической точки зрения Фрейд совершенно прав, поскольку невозможно распутать клубок сложностей половой жизни, воздействуя на жизнь как целое. Например, никакое богатство или слава не будет адекватной компенсацией нарушения фундаментального полового инстинкта. Однако вполне возможно нормализовать весь образ жизни пугем приведения в порядок половой сферы. Это практический вопрос, и здесь нет необходимости в его абстрактном обсуждении. Несомненно, что именно поэтому древние, хорошо изучившие на практике работу человеческого сознания, в основание свиох ритуалов положили фаллический культ. Это также очень важный фактор в ритуальном аспекте вероисповедания и наших современников, но они не понимают смысла традиционно используемых символов, длительное время подвергавшихся репрессии со стороны сознания.

39. Фрейдистская психология дает ключ к фаллизму и открывает дверь, ведущую в Адитум — Святая Святых Мистерий. От этого факта никуда не уйти в практическом оккультизме, что может показаться неприятным для многих. Последнее объясняет, почему столь многие усилия мистиков тщетны.

40. Эти вещи относятся к тем почти полностью забытым секретам Мистерий, от которых мы, современные люди, потеряли ключи. Но опыт новой психологии и связанного с ней искусства психиатрии с избытком доказали прочность базиса, на который опирались древние, когда сделали поклонение творческому принципу и плодовитости важной частью религиозной жизни. Опытным путем вполне доказано, что человек, отрывающий свои сексуальные восприятия от сознания, никогда не сможет понять суть жизни ни на одном уровне. Этот факт является базисом современной психотерапии. При оккультной работе замкнутый, подавленный человек склоняется к несбалансированным формам психического влияния и медиумизма и оказывается совершенно беспомощным в тех видах магической работы, где энергию необходимо направлять или во всяком случае контролировать. Это не означает, что для магической работы требуется полное самоподавление либо неистовое самовыражение. Но это, безусловно, означает, что у человека, оторванного от своих инстинктов, являющихся его корнями в Матери Земле, появляется трещина в сознании, и поэтому он не может быть полноценным каналом, через который энергия могла бы стекать вниз вплоть до проявления на физическом уровне.