Мистическая Каббала

98. Таким образом, все вещи суммируются в Малкут, хотя видны в зеркале смутно, посредством отражения, а не лицом к лицу.

99. Соответствующие Малкут четыре карты Таро дают любопытные результаты, когда становятся предметом размышления в свете того, что мы о ней знаем. Десятка Жезлов называется Господином Угнетения; Десятка Чаш — Господином Совершенного Успеха, Десятка Мечей — Господином Гибели и Десятка Пентаклей — Господином Богатства.

100. Как мы уже видели, именно в Малкут духовные силы приходят к своему осуществлению на плане формы, и только взяв завершенные формы и принося их в «жертву», мы сможем перевести их обратно в духовные потенции.

101. Упомянутые четыре карты Таро являются попеременно хорошими и плохими в своих обозначениях. Десятка Мечей считается наихудшей картой в колоде, тасуемой при гадании. С этим связана одна любопытная алхимическая теория, согласно которой знаки планет составлены из трех символов — солнечного диска, лунного серпа и разъедающего «Креста окисления», или Жертвы, и что эти символы, правильно истолкованные, дают ключ к алхимической природе планеты и ее практическому использованию в Великом Делании трансмутации. Например, Марс, в символе которого круг увенчан крестом, считается внешне разъедающим, но внутренне солнечным; Венера, у которой крест венчается кругом, считается внешне солнечной, но внутренне разъедающей или, по словам Писания, на устах — сладкой, в утробе — горькой.

102. Этот же принцип отражен в упомянутых четырех десятках Таро. Каждая карта представляет деятельность определенного типа духовных сил на плане плотной материи. Самая духовная из этих карт — десятка той масти, чей туз называется Корнем Сил Огня, — называется Господином Угнетения. Это учит нас, что высшая духовная сила способна быть внешне разъедающей, когда действуют на плане материи. Силы Огня в своем высочайшем могуществе в десятке Жезлов являются очищающим огнем. «Как золото испытывается в горне, так и сердце должно быть испытано в страдании».

103. С другой стороны, вся символика масти Чаш очень ясно показывает влияние Венеры. Именно в этой масти мы находим Господина Радости, Материального Счастья и Изобилия, — но также и Господина Призрачного Счастья, Утраченный Успех и Потерю в Удовольствии, которые ясно показывают, что эта масть, хотя и солнечная внешне, внутри является разъедающей.

104. Мечи находятся под влиянием Марса, чем объясняется еще одно соответствие: Господин Гибели — принесения в жертву всего материального.

105. Но в Пентаклях положение снова меняется: десятка Пентаклей — Господин Процветания.

106. Таким образом, мы видим, что те карты, которые являются, согласно своей, масти, первично духовными по природе, являются внешне разъединяющими на физическом плане, а те карты, которые, согласно своей масти, первично материальны по натуре, внешне являются солнечными, или благодетельными на материальном плане. Это дает очень полезный урок и очень важный ключ, применимый в тех системах гадания, которые предназначены для различения действующих в данном случае духовных влияний.

107. Все, что творится под солнцем, — игрушка житейских волн: гребень следует за впадиной и впадина следует за гребнем в ритмическом движении; следовательно, когда любое земное находится в своем зените или надире, мы знаем, что в ближайшем будущем следует ожидать противоположного. Это знание отражено во многих народных поговорках, таких как «самый темный час — перед рассветом». По словам Гарримана, известного американского миллионера, он сколотил свое состояние тем, что, в противоположность общепринятому, покупал на рынке, переживающем упадок, и продавал на рынке, переживающем подъем. И это — несомненное проявление дальновидности, потому что бум всегда переходит в депрессию, а депрессия — в бум. Это случалось так часто даже на памяти ныне живущих, что если бы спекулянты были способны хоть немного думать, то смогли бы извлечь уроки из истории. Бывают времена, когда следует быть тише воды, ниже травы, но бывают и времена, когда можно высказываться резко, вопреки всем внешним приличиям, если человек знает, что он на гребне приливной волны.

108. Эти четыре карты дают подлинный ключ к природе действия сил Малкут, и когда они выпадают при гадании, это значит, что следует быть готовым к самым крайним превратностям судьбы и заранее сообразовать с ними свои планы и усилия.

109. Таково подлинное назначение гадания — дать человеку возможность различить духовные силы, на которые он может опереться. Что пользы в гадании, если сам человек не обладает свойством духовного различения? И можно ли надеяться что найдешь это свойство у записного оккультиста, сулящего полмира за полкроны и весь мир — за десять шиллингов? Духовное не продается за столь низкую цену. У древних гадание было религиозным ритуалом, и таким же оно должно быть для нас, если мы не хотим навлечь на себя несчастье.

Глава 26 Клипот