Читаем Мистическая Прага полностью

«Для наших опытов нужна нам ртуть, —Сказал каноник. — Вы слугу пошлитеИ ртути унца три приобретите.Лишь только ртуть слуга нам принесет,Как вещь чудесная произойдет».Ртуть получив, он попросил углей,Чтоб опыты начать ему скорей.Когда слуга и уголь им добыл,Каноник ящик небольшой открыл,И, вынув тигель, начал объяснять он,Хотя язык его был непонятенИ не касался он при этом сути.«Возьми сосуд и положи унц ртути.Все сделай сам, и божья благодатьТебе философом поможет стать.Немногим я свой дар открыть решаюсь,Но, кажется, в тебе не ошибаюсь.Один состав я в тигель опущуИ в серебро всю ртуть я обращу,Ничуть не худшее, чем у торговкиВ ее мошне. Металл добудем ковкий,Без примеси, а нет — так, значит, лгалТебе я все и мерзкий я нахал.Всей силою я порошку обязан,Но за услугу так к тебе привязан,Что силу эту показать готов, —Хоть и боюсь досужих глаз и ртов».И слуг они тотчас же отпустили,Прикрыли ставни, двери затворили.В каморке темной крепко заперлисьИ за работу тотчас принялись.Усвоив тут же уйму всяких правил,Священник тигель на очаг поставил;Раздул огонь, над ним захлопотал,А друг его свой порошок достал.Не знаю точно я его состава,Но в ящике любого костоправаПодобным зельям хитрым несть числа:Не то истертый мел, не то зола.Коль мнение мое узнать хотите, —Ни фартинга не стоят порошки те,Но вам скажу, довольно было крошкиИли какой-нибудь ничтожной мошки,Чтоб жаждущего чуда ослепить.Потом каноник стал его учить,Как обращаться надобно с жаровней:«Смотри, чтоб угли покрывали ровноВесь тигель твой, и убедишься сам,Какой секрет тебе я в руки дам».«Ах, grand merci», — хозяин отвечалИ все старательней мехи качал.Без памяти подарку был он рад.Тем временем каноник (злобный гад,Не знал он жалости к врагу ли, к другу ль)Достал из ящичка древесный уголь,В котором углубленье просверлилИ серебра немного положил(Не больше унца там опилок было);Дыру надежно воском залепил он.А чтобы не попасться в том обмане,Он серебро припрятал там заране,Что втайне от священника припас.Все в свой черед откроет мой рассказ.Он свой обман давно уже замыслилИ каждый шаг свой наперед расчислил.От замысла не мог он отступить.(Об этом тошно мне и говорить.Когда я мог, я б отплатил злодею.Но я его настигнуть не умею:Лишь только нападу на вражий след, —Глядишь, а там его помину нет.)Но слушайте, что было дальше, сэры.Запрятав уголь за обшлаг свой серый,Он к очагу вплотную подошелИ много всяких промахов нашел.«Так все испортить, друг мой, вы могли!Смотрите, как вы уголь загребли.Мне жалко вас, и я вас не оставлю,Постойте-ка, сейчас я все исправлю.С вас так и льет, вы слишком суетитесь.Вот вам платок, — возьмите, оботритесь».Пока священник пот с лица стирал,Каноник мой — чтоб черт его побрал! —Свой уголь положил как раз над тиглемИ, чтоб его за этим не застигли,Как будто для того, чтобы помочь,Огонь раздул мехами во всю мочь.«Ну, а теперь, мой друг, нам выпить надо.Вино нам будет за труды наградой.В порядке вес, но лучше обождатьИз очага наш тигель вынимать».Меж тем с начинкой уголь прогорел,И серебро, по свойству твердых тел,Хоть и расплавясь, в тигель все ж упало.Как будто бы обмана не бывало,Каноник пил, хозяин же не знал,Какой с ним плут, и с нетерпеньем ждал.Когда алхимик увидал — пора:Не видно больше в угле серебра, —Сказал он весело: «Сэр, поднимайтесь,Кончать работу с богом принимайтесь.У вас, я вижу, формы нужной нет,Но это не беда, и мой совет:Кусок известняка вы принеситеИ чаи с водой немедля припасите.Слеплю я форму: сплав в нее мы выльемИ нашим тут придет конец усильям.А чтоб меня ни в чем подозреватьВы не могли, я вас сопровождатьПойду повсюду». Так и порешили.Дверь на замок, а ставни все закрыли,Всё принесли и заперлись опять —Готовый сплав из тигля выливать.Весь мел столкли, с водою замесилиИ форму нужную потом слепили.Чтобы рассказ не затянуть до ночи,Как можно постараюсь быть короче,Коль подберу пригодные слова.Но как тайком достал из рукаваЛисток серебряный каноник снова,Как смял его по форме меловогоВместилища, как снова не заметилТого священник, — чтоб я не отметил?Ну нет! Каноника не пощажу,О всех его проделках расскажу.А он листок в рукав запрятал снова,Снял тигель с пламени, сказал: «Готово!»Слил в форму сплав и погрузил всё в чан,И никому неведом был обман.«Смотри, мой друг, рукою сам попробуй,Не надо ждать, пока другою пробойОпределят, что это серебро.Пусть даже это сплав, и то добро.От примеси его потом очистимДа из него монету сами тиснем».Когда в воде остыл тяжелый сплав,Каноник в воду обмакнул рукав,Спустил пластинку и опять достал.«Хвала Христу, — священник закричал, —И слава вам, каноник благородный!Пусть буду вечно проклят я, негодный,Когда, познания усвоив эти,О них скажу кому-нибудь на свете».«Так что ж, мы опыт повторим сейчас,Чтобы наглядней способ был для вас,Чтоб без меня могли бы добыватьМеталлы благородные и статьАлхимиком. Добавьте эту ртуть.Пожарче надо нам огонь раздуть.И сызнова мы повторим урок.Как видно, вам пошла наука впрок».Не чуя ног, священник заметался:Вот наконец богатства он дождался.Очаг раздул и добыл ртути снова,Каноник же, не говоря ни слова,С вниманием великим наблюдал.Потом он палочку свою достал,А палочка та полая была,Унц серебра в себе она несла,И тщательно залеплен был кругомКонец ее с сокрытым серебром.Когда священник выбился из сил,Ему каноник снова подсобил.Он в тигель высыпал свой порошокИ угли палочкой своей загреб,И воск от пламени тотчас растаял.Уловка эта удалась простая,И в тигель серебро скользнуло так,Что не заметил ничего простак[39].
Перейти на страницу:

Все книги серии History Files

Тайны древних миграций
Тайны древних миграций

Коренных народов не существует! Кроме некоторых океанских островов, нигде на Земле не осталось народов, некогда первыми пришедших на ту или иную территорию. На протяжении десятков тысяч лет этнический состав любой территории Земли неоднократно менялся под воздействием миграций.Вся этногеография Земли создавалась миграциями. Любой разговор о «коренном народе» — антиисторическая политическая спекуляция, питающая агрессивный этнонационализм. Таков главный вывод, к которому приходит автор, изучив историю человеческих миграций.Не везде взаимодействие между мигрантами и ранее пришедшими приводило к конфликту. Чаще всего древние люди умели наладить мирное сожительство, приводившее к плодотворному культурному синтезу. Насильственное вытеснение народов, этнические чистки — примета Нового и Новейшего времени, мирового господства западной цивилизации. Этой цивилизации, ныне провозгласившей «толерантность» одним из своих принципов, следовало бы поучиться у древних народов искусству мирного сосуществования культур.Автор популярно излагает и сравнивает научные теории заселения разных континентов Земли, возникновения современных языков, цивилизации, ранних этапов истории индоевропейской языковой семьи, славян и Руси.

Ярослав Александрович Бутаков

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нордические олимпийцы
Нордические олимпийцы

«О спорт, ты — мир!» Этот легендарный лозунг мог обрести в Третьем рейхе совершенно иное прочтение. Национал-социалистическая Германия по праву могла считаться одной из самых спортивных держав мира. Но дело было отнюдь не в том, чтобы создать совершенного и гармонично развитого человека. Руководство Третьего рейха нуждалось в закаленной молодежи, которой предстояло стать солдатами, направленными на завоевание мира. Однако у спорта могли быть и другие предназначения. Вне всякого сомнения, самым важным спортивным событием 30-х годов стали Олимпиады 1936 года (зимняя и летняя), которые проходили на территории Германии. В книге историка Андрея Васильченко рассказывается о том, как спорт, олимпийское движение переплелись с политикой и тайной дипломатией. И, конечно же, в центре этого повествования оказалась Берлинская Олимпиада 1936 года.

Андрей Вячеславович Васильченко

Боевые искусства, спорт / История / Спорт / Дом и досуг / Образование и наука
Мистическая Прага
Мистическая Прага

Книга Генри Каррингтона Болтона — одного из ведущих специалистов по средневековой метафизике и тайным наукам — ярко повествует об истории печально известного богемского императора Рудольфа II, покровителя алхимиков, астрологов и магов, раскрывая факты, обыкновенно замалчиваемые академической наукой. Тайны великого магистерия и зловещие сакральные артефакты, превращение ничего не стоящих металлов в серебро и золото, исцеление всех болезней и вечная жизнь — обо всем этом и многом другом автор рассказывает со знанием дела и неподражаемой иронией, то и дело вкрапляя в текст то стихи Шекспира, то цитаты из давно забытых оккультных трактатов.Мы узнаем о жизни и работе известнейших ученых и магов средневековья: Тихо Браге, Иоганна Кеплера, Михаила Майсра, Парацельса и, конечно же, величайшего английского алхимика Джона Ди и его демонического помощника — медиума Эдварда Келли. Алхимики и маги того времени без остатка посвящали свои жизни поискам Философского Камня и неустанно экспериментировали в надежде получить драгоценную тинктуру, совершив благодаря этому множество потрясающих открытий, которые сегодня вспоминают в связи с совсем иными именами, забыв первооткрывателей.Книга будет интересна как широкому кругу читателей, так и специалистам, которые найдут в ней множество интересных фактов и оригинальных гипотез. На русском языке выходит впервые.

Генри Каррингтон Болтон

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги