Мистические и священные места мира

Змеи в древней мифологии часто выступали в качестве символа трансформации и возрождения. Такие представления основывались на их способности менять кожу и тем самым как бы рождаться вновь и вновь. Не исключено, что курган является, просто художественным выражением этой идеи. Внутри насыпи не было найдено никаких артефактов, однако некоторые предметы были обнаружены в расположенном рядом поселе-, нии Форт-Эншент. Углеродное исследование позволило с уверенностью утверждать, что обнаруженные предметы и курган относятся приблизительно к одному временному периоду. Таким образом, создатели «Большой змеи» могли быть обитателями поселения.

Змеи занимали особое место в культуре Форт-Эншен-та. Два других изображения подобного рода, обнаруженные в округе Уоррен, относятся, по мнению исследователей, к той же традиции. Несмотря на то что материалом для двух этих курганов послужили камни, основные элементы обеих композиций, как и у «Большой змеи», составляют единую линию в периоды летнего солнцестояния. Единственное отличие заключается в том, что элементы кургана близ Форт-Эншента и в дни зимнего солнцестог яния выстраиваются в один ряд.

По мнению ученых из Американского института археологии, создание этого знаменитого кургана приблизительно совпадает по времени с двумя выдающимися астрономическими явлениями, описанными китайскими учеными. В 1054 г. произошел взрыв звезды, в результате которого образовалась Крабовидная туманность, что можно было наблюдать с Земли в течение двух недель. В 1066 г. в небе было зафиксировано появление кометы Галлея, и сияние, сопровождавшее ее, было самым интенсивным за всю историю исследований этого феномена. Не исключено, что обитатели Форт-Эншента могли связать свет кометы с образом огненной змеи, и, возможно, это небесное явление вдохновило их на попытку запечатлеть его на земле.

Гваделупа, Храм Пресвятой Девы (базилика де Нуэстра Сеньора де Гваделупе), Мехико

Согласно записям Луиса Лассо де ла Вега, датируемым 1649 г., Пресвятая Дева четырежды являлась мексиканскому крестьянину.

Ее первое явление произошло в начале декабря 1531 г. Бедный индеец Хуан Диего шел к холму Тепейакак, расположенному к северу от современного Мехико, когда внезапно услышал звуки, напомнившие ему пение птиц.

Затем наступила тишина, и крестьянин услышал, как кто-то окликнул его по имени. Он пошел на звук голоса и увидел женщину, стоявшую на вершине холма. Ее одежда сияла, а растения и земля под ее ногами блестели, как золото. Он склонился перед ней, а незнакомка произнесла: «Хуанито, самый послушный из моих сыновей, услышь и внемли! Я Пресвятая Дева Мария, мать истинного Господа, ради которого все мы живем, Создателя всего сущего, Владыки неба и земли». Мария сказала Хуану, что она хотела, чтобы на этом месте был воздвигнут храм, и повелела ему передать это послание епископу Мехико. Бедный крестьянин ответил: «Госпожа, твое пожелание будет исполнено».

Диего отправился к епископу, францисканскому священнику Хуану де Сумаррага, и передал ему послание, рассказав обо всем, что произошло, К его разочарованию, отец Хуан не спешил выполнять повеление, но, однако, пообещал вызвать ею еще раз после того, как обдумает все сказанное. В тот же день, когда Диего вернулся на холм, где ему бЫло видение, он увидел, что Пресвятая Дева ждала его на том же месте. Почтительно склонившись перед ней, он поведал, что епископ не выразил готовности исполнять переданное ему пожелание. Мария в ответ произнесла: «Я хочу, чтобы завтра ты снова отправился к епископу и от моего имени дословно повторил ему, что я велю начать возведение храма, о чем я уже просила. И повтори ему, что тебя послала я, Пресвятая Дева Мария, мать Господа».

На следующий день, в воскресенье, Диего покинул дом до рассвета. Сначала он отправился в Тлатилоко, где посетил церковь, а потом пришел к священнику и повторил наказ, данный ему Богородицей. Но епископа продолжали терзать сомнения, и он попросил о знаке свыше. Он не сказал о том, какой именно знак был ему необходим.

Диего опять вернулся на холм, где снова увидел Деву Марию, которая ответила ему: «Хорошо, ступай и возвращайся сюда завтра. Ты получишь знак, о котором просил епископ. Отнеси то, что увидишь, ему, и он тебе поверит».

В понедельник Диего собирался выполнить просьбу заболевшего дяди Хуана Бернадино, который просил привести священника, так как думал, что умирает. Поднявшись до рассвета, он отправился на поиски святого отца, специально обойдя стороной холм, на котором ему являлась Пресвятая Дева. Бедный крестьянин боялся, что он не успеет выполнить просьбу дяди. Несмотря на его хитрость, Мария явилась перед ним и спросила, глядя в сторону места их прежних встреч: «Куда ты направляешься?» Диего склонился перед ней и ответил: «Мой дядя болен чумой и находится при смерти. Я спешу в твою церковь в Мехико, чтобы позвать одного из возлюбленных Господом святых отцов для того, чтобы он исповедал несчастного и отпустил ему грехи. Но я быстро вернусь и смогу передать твое послание».