Год спустя она заявила, что Бог снизошел к ней «в умственных видениях и разговорах». Ведения тревожили Терезу, поскольку она считала себя недостойной их. Молва о видениях тем временем разошлась по Авиле. Тереза получила руководство и поддержку в духовной жизни и труде от св. Франциска Борджиа и св. Петра из Алькантары, а также от доминиканцев, иезуитов и других священнослужителей. Ее духовная автобиография под названием «Жизнь Терезы, написанная ею самой» была закончена в 1565 г. Добавления к этой книге были дописаны позднее, они назывались «Отношения» и «Внутренний замок».
В течение этого периода жизни Тереза имела чудесные видения, благодаря которым стала известна всему миру, — она видела собственное сердце, пронзаемое таинственным копьем. Она чувствовала и знала, что ее сердце пронзает ангел. Также ей открылась ее судьба в аду в случае, если она отклонится от избранного пути.
С таким необычным прошлым за плечами, несмотря на сильное противодействие, 24 августа 1562 г. Тереза основала женский монастырь «босоногих» сестер-карме-литок св. Иосифа в Авиле.
В сентябре 1582 г., уже будучи старой и совсем больной, она отправилась в Альба-де-Торрес, где скончалась 4 октября того же года. Через несколько лет тело монахини было доставлено в родной город, но впоследствии вновь возвращено в Альбу, где до сих пор сохраняется нетленным. Сердце Терезы со следами пронзившего его копья доступно для обозрения паломников и является одной из важнейших реликвий, почитаемых ее последователями.
В 1614 г. Тереза была признала блаженной, а в 1622 г. канонизирована папой Григорием XV.
Паломники, желающие отдать дань уважения св. Терезе, часто посещают Авилу, где она родилась. Этот прекрасный город с древними стенами является одним из замечательных памятников европейского средневековья. У него мистическая история, и он почитался святым в древней культуре кельтиберов задолго до прихода римлян и христиан. Его знаменитые стены построены в XII в. и имеют общую длину 2500 м. Они полностью окружают старый город, укреплены девятью десятками каменных башен. Церковь в центре города основана в 1091 г., а закончена в XIII в. Именно там Терезе являлись видения, она испытала экстатические переживания. Радом с церковью сохранился дом, где жила Тереза, — также предмет поклонения паломников.
Название Карнак происходит от бретонского «карн», буквально «груда камней». Это деревня на северо-западе Франции, на южном побережье Бретани, знаменитая множеством мегалитов: менгиров, дольменов и курганов. По оценкам, их там около трех тысяч, три группы, хотя считается, что когда-то все они были единым целым. Главная группа, так называемая система Менек, расположена к северо-западу от деревни. В ней 1099 гранитных монолитов, выстроенных в виде одиннадцати параллельных рядов длиной около 1000 м. Они кончаются аркой, достигающей конца внешних рядов. Система Кермарио состоит из десяти таких рядов и 982 менгиров, а третья группа называется Керлесканская система — в ней тринадцать рядов и 540 менгиров. Отдельно стоящие менгиры и дольмены были высечены из местного гранита. Некоторые из камней имеют более 6 м в высоту. Линии Кермарио идут в направлении гробницы Керкадо, с насыпанным над ней курганом. Это захоронение было исследовано в 1863 г.
Цель и происхождение этих неолитических монументов остаются тайной. До недавних времен им поклонялись жители Бретани. Римляне когда-то использовали их в религиозных целях. На некоторых камнях изображены римские боги. Распространение христианства в этом районе также отражено в рельефах на камнях — здесь есть изображения христианского креста и другие символы.
Сооружения, по оценкам ученых, имеют возраст около 5000 лет. Однако ясно, что их воздвигли в разные эпохи, включая ранний, средний и поздний неолит.
В 1990 г. была сооружена, ограда и задействована система охраны, чтобы защитить мегалиты от повреждений со стороны все возрастающего числа туристов. В течение последующих десяти лет проводилась программа рестабилизации камней. Ограничения на вход существовали до 1999 г., после чего работы на некоторых участках были закончены и посетителям снова разрешили свободно бродить меж камней. Оставшаяся часть памятника сейчас проходит рестабилизацию.
В конце I в. до н. э. город, известный под названием Салдуба, стал римской колонией Цезараугуста (откуда происходит ее арабское название Саракуста и нынешнее имя). Это один из первых городов Испании, где распространилось христианство. В 714 г. н. э. он был завоеван маврами, а в 1118 г. попал под власть короля Альфонсо I и в течение 350 лет был столицей королевства Арагон.