Мистика и философия спецслужб

Очевидно, что, несмотря на десятилетие манипуляций и массовых стрессов, архетипы и социокультурные коды подавляющей части российского общества никуда не исчезли и не трансформировались. Русским так и не удалось привить трудовые мотивации западного человека (вкус к риску и конкуренции, естественность борьбы всех против всех, склонность к выживанию в одиночку) или населения новых индустриальных стран Востока (страх быть выброшенным из общества, стремление к высокому вознаграждению). Основами народной психологии продолжают оставаться нестяжательство, острая тяга к социальной справедливости, жертвенность, мессианизм, этатизм.

Гигантские социальные, культурные и хозяйственные преобразования, осуществленные в советскую эпоху, также не изменили социокультурных кодов русского народа. Более того, именно опираясь на них, большевистской элите удалось не только «заклясть Россию над бездной», но исторически мгновенно воссоздать Империю в ее новом — Советском — качестве.

Продолжающиеся в настоящее время заклинания средств массовой информации о «совковости» этих кодов лишь провоцируют социальный раскол. Удручающе примитивные формы внедрения либеральных мифов только дезинтегрируют российское общество, подталкивая к «войне всех против всех». Социальная база либеральной идеологии очень узка и была востребована на исторически короткий период распродажи и «приватизации» национального богатства.

Многочисленные социологические исследования с неизменным постоянством констатируют, что население страны озабочено в первую очередь проблемами выживания — такими, как рост цен, рост преступности, безработицей, ухудшающимся качеством жизни и т. д. Вопросы «доктринального» характера интересуют от 5 до 25 % россиян. Исходя из этого, можно предположить, что любые радикалистские утопии не найдут серьезной массовой поддержки. Более того, существенную роль может сыграть фактор решительного противостояния им, идеология борьбы с радикалами любого толка.

Резко негативное отношение к радикализму, к революционным методам — независимо от их идеологического прикрытия — способно стать активным фоном для внедрения в сознание общества необходимых идеологических установок.