Читаем Мистика и философия спецслужб: спецоперации в непознанном полностью

В каждом обществе, находящемся на том или ином уровне эволюции, нравственные начала также получили определённый уровень развития. Они изложены в основополагающих книгах, которые находятся в руках соответствующих конфессий. Можно собрать воедино все нравственные начала, они изложены на бытовом уровне и являют собой пример нравственных правил, которыми руководствуется общество, исповедующее идеологию той или иной конфессии, построить это единое знание, которое последовательно затем передавать на уровень подсознания, формируя его практически на генном уровне для каждого землянина.

Провозвестником нового мирового порядка в области нравственных начал должна быть именно Россия как страна, не претендующая на первое место в этом мире, страна, которая наиболее пострадала от безнравственного отношения людей друг к другу, к обществу каждого и к государству в целом, не говоря уже, что она пострадала от воздействия других конфессий и государств. И вот именно те, кто прошёл через эти дичайшие последствия безнравственного отношения, именно они и должны быть основоположниками продвижения нравственных начал. Но добро должно быть с кулаками, одними увещеваниями вести себя нравственно людей заставить нельзя. Над вами станут смеяться как над Иисусом и бросать камни, мало того, ещё и распнут за очень высокое нравственное поведение. Поэтому надо свои нравственные принципы и начала, исповедуемые вами и которым вы следуете, отстаивать, в том числе и с оружием в руках. И этим оружием должна быть очень жёсткая, наступательная практика- нравственно здоровый человек кушает, безнравственный человек не ест. Для этого надо использовать всё доступное в этом мире, конечно же и новые технологии, иначе вы действительно погибнете и будете распяты.

Человек, который ведёт себя безнравственно в вашем обществе, должен быть отторгнут от цивилизации.

Вышеуказанные проблемы могут быть решены только в том случае, если мы сможем преодолеть главную — нравственную проблему, заключающуюся в необходимости осознания всеми людьми нашей общей ответственности за сохранения человечества и биосферы Земли, а также культурных, духовных, материальных и других ценностей, тысячелетиями создававшихся трудом миллиардов жителей планеты. В итоге, создание Системы планетарной защиты станет катализатором развития многих отраслей и технологий, что будет способствовать не только защите, но также развитию и сплочению наций.

<p><strong>Заключение</strong></p>

Выработка позитивной государственной философии и создание механизма ее трансляции в массовой сознание — весьма деликатная сфера деятельности государственного субъекта. Помимо препятствий конституционного порядка здесь налицо и угроза отторжения инициатив подобного рода, а так же сложности организационного плана.

Первое формулирование собственной интеллектуальной модели — процесс достаточно длительный. Он не может быть существенно ускорен политическими решениями и масштабной ресурсной поддержкой.

Второе, концентрация умов, пригодных для решения концептуальных задач, под крышей государственной структуры — невозможна. Людей такого уровня в России вряд ли более двух десятков. Координация их усилий требует применения весьма нестандартных организационных схем. И, главное — «распорядителя», соединяющего в себе интеллектуальный авторитет, однозначную российскую идентичность, высокую степень психологической совместимости, обличенного в то же время доверием первых лиц государства.

Третье — выработка государственной философии требует внимательного отслеживания оригинальных идей, возникающих в этом направлении в интеллектуальном сообществе, требует неформального взаимодействия с учеными, философами, профессиональными корпорациями. Это, в свою очередь, делает невозможным закрытие подобного рода исследований от так называемого общественного мнения. Публичность, даже частичная, повлечет за собой обсуждение в прессе и на телевидении. Именно по этому создание самостоятельной федеральной структуры, осуществляющей выработку государственной философии, не целесообразна. Такая структура неизбежно станет объектов журналистского внимания со всеми вытекающими отсюда последствиями. И все же руководство страны должно найти организационную схему, в рамках которой будет развернута систематическая исследовательская работа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепты Востока
Адепты Востока

Загадочное Братство Адептов, хранящих могущественное Знание об основах мироздания, оказывающих неизменно благотворное влияние на судьбы отдельных людей и целых народов всегда влекло к себе и служило примером для подражания всем стремящимся к продвижению на духовном Пути.В книге выдающегося американского исследователя, Мэнли П. Холла собраны исторические данные и легенды народов мира, свидетельствующие о существовании и непосредственном участии в делах человечества великого Братства Учителей.В настоящее издание вошли первые четыре части монографии, выпущенные автором отдельными книгами на протяжении 1953–1975 гг. Пятая, заключительная часть — «Почитаемые наставники джайнов, сикхов и парсов» — увидела свет в 1985 г. и ждёт своего перевода на русский язык.

Мэнли Палмер Холл

Эзотерика, эзотерическая литература
Активная сторона бесконечности
Активная сторона бесконечности

Столь долгожданная десятая книга Карлоса Кастанеды наконец перед нами. Как и в случае каждой из предыдущих девяти, читатель столкнется с очередной неожиданностью. Кроме бесед и совместной работы с доном Хуаном здесь есть то, чего до сих пор еще не встречалось, — жизнь и магическая работа дома, в Лос-Анджелесе, в обстановке совсем не магической. Но есть здесь и совершенно ошеломляющая информация.Человек — могущественное магическое существо, с помощью которого Бесконечность познает себя. Магия у нас — «в кончиках пальцев», как сказал дон Хуан Кастанеде в конце обучения. Чтобы стать тем, кем мы являемся на самом деле, нужно только поверить в это. Почему же это так сложно? Почему дону Хуану потребовались годы работы, множество сложнейших техник, смертельных ситуаций, растений силы и т. п., чтобы его нагваль-ученик всего лишь поверил во всемогущество своего намерения?Причина в том, что нашу энергию осознания пожирают неорганические существа-хищники, «летуны». И мы — «добровольные» жертвы этих энергетических паразитов. В наш разум встроено некое «чужеродное устройство», заставляющее нас жить так, чтобы мы сами отдавали энергию хищникам. Испытываемые нами гнев, страх, обида, агрессия, ненависть — их любимая пища. Свобода — в силе безмолвия. Как обрести ее? Новая книга Кастанеды — реальная помощь в поисках ответа.

Карлос Кастанеда

Эзотерика, эзотерическая литература