Читаем МИСТИКА СС полностью

Справа: письмо Гиммлера, направленное в Аненербе, в котором предлагается изучить перспективы сотрудничества с Вильгельмом Тойдтом.

Слева: Письмо из недр Аненербе, в котором рассматриваются ритуальные перспектива Экстернштайна

Справа: письмо Гастона де Менгеля адресованное Виллигуту, в котором речь идет о «черном центре»

Гравюры Вольфганга фон Шемма

Гравюры Вольфганга фон Шемма

Гравюры фон Шемма: изображающая обряд возрождения Бальдра (слева) и постижение истины через ужас и страдания (справа)

Гравюра фон Шемма, изображающая постижение руны Зиг

Слева: рисунок фон Шемма, изображающий силу Од, исходящую от человека

Справа: строение Земли с точки зрения эсэсовской мистики. Ось заменяет Ирминсул (гравюра В. Фон Шемма)

Символ «черного солнца»

Медальон с «черным солнцем», очень популярный в настоящее время у правых европейских эзотериков

Слева: Мигель Серрано, создатель эзотерического гитлеризма

Справа: Парижская штаб-квартира общества «Полярис»

<p><emphasis><strong>Глава</strong><strong>восьмая. Эсэсовские медиумы и алхимики.</strong></emphasis></p>

Как вижу группу, прославляющую синархию,— даю ей политическую оценку. Но плохо то, что стоит углубиться в материал. натыкаешься, например, на следующее. Примерно в 1929 году некие Вивиан Постэль дю Мае и Жанна Канудо основывают группу «Полярис», которая вдохновляется мифом о Царе Мира, а затем предлагают синархический прожект: социальные службы против капиталистической прибыли, изжитие классовой борьбы при помощи кооперативного движении. Это кажется социализмом фабианского толка, нереволюционная социалистическая теория в духе лейбористских убеждений. И действительно, и .Полярис., и фабианс обвиняются в том, что они эмиссары монархического заговора.

Умберто Эхо.
«Маятник Фуко»

Известно, что Гиммлер интересовался спиритизмом. Причем этот интерес не ограничивался чистотеоретическими познаниями. Доподлинно известно, что в 1925 году будущий рейхсфюрер СС досконально проштудировал практическое руководство для медиумов, написанное Генрихом Юргеном. Это пособие в вопросах «Практика вращения и магия маятника» было издано в качестве руководства для выявления болезней, определения пола и других характерных человеческих черт при помощи сидерической силы. Дело в том, что в своей книге Генрих Юрген предположил, что многие знаменитые лекари, в том числе и Парацельс, обладали специфическим сложением головы, которая состояла из двух частей. Одна часть была сидерической, а другая элементальной. Этим частям соответствовало смешение различных синий. В данном случае воздуха и огня (сидерическая часть), воды и земли (элементальная часть). Интерес Гиммлера к этой теории можно понять, если прочесть в подзаголовке пособия, что оно способствовало не столько развитию медицинских способностей, сколько «беседе с потусторонними силами». Гиммлер всегда мечтал найти контакт с царством мертвых и духов. Книга Юргена могла «помочь» в этом начинании, так как была снабжена множеством таблиц и спиритических шаблонов, с помощью которых можно было беседовать с духами. В эпох таблицах содержались основополагающие понятия и слова: да, нет, слева, справа, злой, добрый, живой, мертвый и т. д. Фактически это был популярный самоучитель спиритизма.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже