Справа: письмо Гиммлера, направленное в Аненербе, в котором предлагается изучить перспективы сотрудничества с Вильгельмом Тойдтом.
Слева: Письмо из недр Аненербе, в котором рассматриваются ритуальные перспектива Экстернштайна
Справа: письмо Гастона де Менгеля адресованное Виллигуту, в котором речь идет о «черном центре»
Гравюры Вольфганга фон Шемма
Гравюры Вольфганга фон Шемма
Гравюры фон Шемма: изображающая обряд возрождения Бальдра (слева) и постижение истины через ужас и страдания (справа)
Гравюра фон Шемма, изображающая постижение руны Зиг
Слева: рисунок фон Шемма, изображающий силу Од, исходящую от человека
Справа: строение Земли с точки зрения эсэсовской мистики. Ось заменяет Ирминсул (гравюра В. Фон Шемма)
Символ «черного солнца»
Медальон с «черным солнцем», очень популярный в настоящее время у правых европейских эзотериков
Слева: Мигель Серрано, создатель эзотерического гитлеризма
Справа: Парижская штаб-квартира общества «Полярис»
Как вижу группу, прославляющую синархию,— даю ей политическую оценку. Но плохо то, что стоит углубиться в материал. натыкаешься, например, на следующее. Примерно в 1929 году некие Вивиан Постэль дю Мае и Жанна Канудо основывают группу «Полярис», которая вдохновляется мифом о Царе Мира, а затем предлагают синархический прожект: социальные службы против капиталистической прибыли, изжитие классовой борьбы при помощи кооперативного движении. Это кажется социализмом фабианского толка, нереволюционная социалистическая теория в духе лейбористских убеждений. И действительно, и .Полярис., и фабианс обвиняются в том, что они эмиссары монархического заговора.
Известно, что Гиммлер интересовался спиритизмом. Причем этот интерес не ограничивался