Мистике и религии

Привет славяне, я из были, меня конечно позабыли,
И веру нашу, и устои, не помнящий, так мало стоит!
Поведаю вам о былом, забытом сильно, но живом.
Сотру столетий паутину, и оживлю вам всю картину.

Всё расскажу о том ушедшем, всём значимом, но не безгрешном.

Начну, начну, но не молясь, да и, пожалуй, не крестясь.
Нет, я крещён, но в малолетстве, в моём далёком, раннем детстве,
Насильно, с головой кунали, вот и по этому печали.

Ищу теперь, где правды дверь и что находится за ней?

А что нашел, вам предлагаю, читайте дальше, вновь вещаю:
Завет и Ветхий, что такое, откуда это приносное,
Как к нам попал и для чего, какой в том смысл, да и за что?

Коль ветхий, то исконный видно, такой, где искренность невинна.

А этого я и не знаю, вот и ищу, и изучаю.
Кто написал его? – Не зримо, а переводы есть, и чтимо.
Их шесть всего, что для Руси, один не в счёт, и не проси.

Неведом ни кому, пропал, а может, кто то и украл.

Лишь говорят, что вроде был, но нет его, как будто сплыл.
Известно только, кто писал, Кирилл с Мифодием создал.
В девятисотом набросали, нет, в тысячном для церкви дали.

Не важно это, нет его, а если нет, то всё равно.

Известны нам лишь только пять, вот их и станем изучать:
О первом расскажу немного, какая у него дорога.
Геннадьевским его рекут, за что и почему так чтут?

Архиепископа так звали, на Новгород его «венчали».

Разоблачал сектантов он, преследовал их, как закон.
Теченье в Православье было, жидовство на Руси глумило.
От Цхария хула та шла, жидовствующего кренделька.

Из Киева он к нам спустился, от Караимов к нам явился,

С тем веру начал тут мутить, обманом мысли рвать и бить.
С ним иудейское ученье, где Иисус пророк лишенья,
Что чтить его за это надо, и русских чтобы в это стадо.

Борьба страшнейшая пошла, не выдержала бой хула.

Разоблачил Геннадий секту, на ней поставил правды метку.
Собор святейший осудил, но что с того, ведь не убил.
Четырнадцать годков прошло и это всё ж произошло.

Вселенский новый суд прошел, а с ним и новый приговор:

«Всех их казнить»! И совершилось, так ересь главного лишилась.
В пятнадцатом веку то было, и плюс четыре воедино.