Читаем Митрополит Исидор Киевский (1385/1390–1463) полностью

133. Водов В. А. Новгород и Флорентийская уния // Восточная Европа в исторической ретроспективе. К 80-летию В. Т. Пашуто. М.: Языки русской культуры, 1999. С. 42–46.

134. Воейков И. Н. Церковь, Русь, и Рим. Минск: Лучи Софии, 2000. 653 с.

135. Гаврилов М. Н. Ферраро-Флорентийский Собор и Русь. New York, 1955. 28 с.

136. Георгий Трапезундский. Об истинности христианской веры / пер. с древнегреч. К. И. Лобовиковой; общ. и науч. ред. Д. А. Поспелова. Самарканд: Издательство «Ихйа улум ад-дин»/Воскрешение наук о вере/», 2009. 272 с.

137. Герцберг Г. Ф. История Византии. М.: К. Т. Солдатенков, 1896. X, 675 с., 28 л. ил.

138. Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. [В 4 кн.] Кн. 3. Т. II. Первая половина т. (Авт. исслед.). Период второй, Московский. От нашествия монголов до митрополита Макария включительно. М.: Крутицкое патриаршее подворье: О-во любителей церковной истории, 1997. 920 с.

139. Гурьянова Н. С. Память о прошлом в эсхатологических построениях старообрядцев // Проблемы сохранения отечественной духовной культуры в памятниках письменности XVI–XXI вв. / отв. ред. А. Х. Элерт; Рос. акад. наук, Сиб. отд-ние, Ин-т истории. Новосибирск, 2017. С. 166–175. (Археография и источниковедение Сибири; вып. 36).

140. Делекторский Ф. Критико-библиографический обзор древнерусских сказаний о Флорентийской унии // ЖМНП. 1895. Ч. CCC. Июль. С. 131–184.

141. Делекторский Ф. Флорентийская уния и вопрос о соединении Церквей в Древней Руси // Странник. 1893. Т. 2. С. 57–85, 237–259, 442–458.

142. Диль Ш. История Византийской империи / пер. с фр. А. Е. Рогинского. М.: Гос. изд-во иностр. лит-ры, 1948. 160 с., 5 л. ил.

143. Занемонец А. В. Геннадий Схоларий, патриарх Константинопольский (1454–1456). М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2009. 157 с.

144. Занемонец А. В. Иоанн Евгеник и православное сопротивление Флорентийской унии. СПб.: Алетейя, 2008. 152 с.

145. Занемонец А. В. К дискурсу Ферраро-Флорентийского Собора: Собор или религиозный диспут? // Византия и Запад (950-летие схизмы христианской Церкви, 800-летие захвата Константинополя крестоносцами): Тезисы докладов XVII Всероссийской научной сессии византинистов. М.: ИВИ РАН, 2004. С. 72–76.

146. Зарецкий Ю. П., Казбекова Е. В. Базельский Собор // Православная энциклопедия. М., 2002. Т. IV. С. 260–263.

147. Зноско К., прот. Исторический очерк церковной унии: ее происхождение и характер. М.: Мартис, 1993. 235 с.

148. Зэма В. Е. Флорентийская уния и автокефалия Московской Церкви (некоторые наблюдения над нарративными источниками) // Cahiers du monde russe. 2005. № 46/1–2. С. 397–410.

149. Йосиф [(Сліпий)], архиеп.-митр. Творче обличчя i гріб Киïвського митрополита і Царгородського патриярха кард. кидора // Богословія. Roma, 1964. Т. XXV–XXVIII. С. 1–23.

150. Казакова Н. А. Западная Европа в русской письменности XV–XVI веков. Л.: Наука, 1980. 279 с.

151. Кара-Мурза А. А. Знаменитые русские о Флоренции. М.: Издательство Ольги Морозовой, 2016. 640 с.

152. Карамзин Н. М. История государства Российского в 12-ти томах. Т. V / под ред. А. Н. Сахарова. М.: Наука, 1993. 558 с.

153. Карпов С. П. Трапезундский ученый Георгий Амирутци // ВИ. 1999. № 11–12. С. 195–199.

154. Карташёв А. В. Очерки по истории Русской Церкви. Т. 1. М.: Терра, 1992. 686 с.

155. Катанский А. Л. Вопрос о соединении Церквей Восточной и Западной // ХЧ. 1868. Ч. 1. С. 557–599.

156. Кириллин В. М. Западный мир в восприятии Симеона Суздальского и его современников — участников Ферраро-Флорентийского Собора // Древнерусская литература: тема Запада в XIII–XV вв. и повествовательное творчество. Колл. монография. М.: Азбуковник, 2002. С. 104–136.

157. Кириллин В. М. Латинский искус. Западный мир в восприятии участника Ферраро-Флорентийского Собора // Родина: Средневековая Русь. 2003. Ч. 2. № 12. С. 82–85.

158. Ключевский В. О. Русская история. М.: Изд-во Эксмо, 2005. 912 с., ил.

159. Костылев К. А. Источники для реконструкции образа митрополита-кардинала Исидора в русской публицистике XV в. // Всероссийская богословская конференция, посвященная 200-летию со дня рождения архимандрита Антонина (Капустина) и 135-летию Императорского православного палестинского общества (Екатеринбург, 12–13 мая 2017 г.): тезисы докладов и сообщений. Екатеринбург: Екатеринбургская духовная семинария, 2017. С. 25–26.

160. Красавина С. К. Дука и Сфрандзи об унии Православной и Католической Церквей // ВВ. 1973. Т. 27. С. 142–152.

161. Красносельцев Н. Ф. Сведения о некоторых литургических рукописях Ватиканской библиотеки. Казань: Типография Императорского университета, 1885. [2], IV, 3–376 с.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное