Рубящее оружие - секиры и мечи - называют "огнем крови и ран". Мечи зовут "огнем Одина", а секирам дают имена великанш и обозначают их посредством слов "кровь", "раны", "лес" и "дерево". Колющее оружие хорошо обозначать, упоминая рыб и змей. В кеннингах метательного оружия нередко упоминают град, вьюгу либо дождь. Так как без этих кеннингов не обходится почти ни одна хвалебная песнь, их видоизменяют на все лады. [Приведены полустрофы Вига-Глума, Эйнара Звона Весов, Тинда, Халльфреда, Гретгира, Рана, Тьодольва, Браги, Халльварда, Кормака, Ульва Уггасона, Глума Гейрасона, Эйвинда Губителя Скальдов, в которых встречаются следующие кеннинги оружия: "шапка Тюра повешенных" ("Тюр повешенных" Один, "шапка Одина" - шлем), "звенящая рубашка повешенного" ("повешенный" - Один, "рубашка Одина" - кольчуга), "дождь оружия Эгиля" (Эгиль - брат кузнеца Велунда, "оружие Эгиля" - лук, "дождь лука" стрелы), "сорочка Хамдира" (кольчуга), "одежда Серли" (то же), "огонь раны" (меч), "шатер Хлекк" (щит), "стена Хильд" (щиты), "льдина крыши Роди" ("крыша Роди" щиты, "льдина щитов" - меч), "пламя солнца кораблей" ("солнце кораблей" - щит, "пламя щита" - меч), "луна носа корабля" (щит), "ограда корабля" (то же), "ладья Улля" (то же), "подстилка подошв похитителя Труд" ("Похититель Труд" - Хрунгнир, "подстилка подошв Хрунгинра" - щит), "колесо дочери Хегни" ("дочь Хегни" -Хильд, "колесо Хильд" - щит), "земля кольца" (имеется в виду кольцо щита, "земля кольца" - сам щит) "огонь Гаута" (меч, Гаут - Один), "огонь шлема" (то же), "гремящий огонь кольчуги" (то же), "лед щитов" (то же), "пагуба шлема" (то же), "Грид шлема" (секира, Гряд - имя великанши), "темный дракон щита" (копье).]
Стрелы называются "градом лука, или тетивы, или щитов, или битвы". [Приводятся стихи Эйнара Звона Весов, Халльфреда и Эйвинда Губителя Скальдов с кеннингами "град лука", "парус Хлекк" (щит), "одежда Роты копья" (доспехи. Рота-имя валькирии), "град тетивы", "град кольчуги".]
Битву называют "непогодой либо бураном Хьяднингов", а оружие - "огнем или прутьями Хьяднингов". Эти кеннинги объясняет такое сказание.
У конунга по имени Хегни была дочь, которую звали Хильд. Она досталась как военная добыча конунгу по имени Хедин, сыну Хьярранди. А конунг Хегни был тогда на сходе конунгов. Узнав, что государство его разорено, а дочь уведена в плен, он отправился со своим войском искать Хедина. И стало ему известно, что Хедин отплыл вдоль побережья к северу. Достигнув Норвегии, конунг Хегни узнал там, что Хедин уже отплыл на запад, в открытое море. Тогда Хегни плывет за ним следом до самых Оркнейских островов. И, достигнув острова, что называется Высокий, он застал там Хедина с его войском.
Тогда Хильд встретилась со своим отцом и просила его от имени Хедина принять в знак мира ожерелье. Но тут же повела она и другие речи: Хедин, мол, готов к бою, и Хегни не будет от него пощады. Сурово ответил Хегни дочери. И, увидевшись с Хедином и сказав ему, что Хегни не желает мира, она просила Хедина готовиться к бою. И оба они, Хегни и Хедин, восходят на остров и строят войска. Тут Хедин обращается к Хегни, своему тестю, и предлагает ему мир и выкуп - много золота. Тогда отвечает Хегни: "Слишком поздно заговорил ты о мире, ибо я уже обнажил свой меч Наследство Даина(а) что сковали карлы. Всякий раз, когда это обнажают, он должен принести смерть, и рубит он всегда без промаха, и не заживает ни одна нанесенная им рана". Тогда отвечает Хедин: "Ты хвалишься мечом, а не победою. Добрым зову я тот меч, что верен хозяину".
И завязался между ними бой - его называют битвой Хьяднингов, - и сражались они целый день, а вечером пошли к своим кораблям. Ночью пришла Хильд на поле битвы и колдовством пробудила всех убитых. На другой день конунги возвратились на поле битвы и вступили в бой, и были с ними все те, кто полегли накануне. И так изо дня в день длилась та битва: и убитые, и оставшееся на поле битвы оружие и щиты - все превращалось в камни. Но наутро мертвецы восставали и сражались, и все оружие снова шло в дело. В стихах говорится, что так и застанет Хьяднингов конец света.(123)
Это сказание переложил в стихи скальд Браги в хвалебной песне в честь Рагнара Лодбрака.(124) [Приводятся четыре с половиной строфы этой песни.]
Битва - это "непогода Одина", как уже было написано. [Приводится полустрофа ВигаГлума с кеннингом "посохи прута непогоды Видрира" (Видрир - Один).] Битва здесь зо
---------------------------------------------а) Даин-"мертвый" (имя карлика). ---------------------------------------------
вется "непогодою Видрира", меч - "прутом битвы", а мужи - "посохами меча". В кеннинге мужа здесь упомянуты и битва, и оружие. Такой кеннинг называется сложным. Щит зовут "землей оружия", а, усложняя кеннинг, оружие называют "градом или дождем земли оружия".