Читаем Млечный путь № 1 2018 полностью

Настоящий текст является вводной главой к документальной книге «Ветвления Судьбы Жоржа Коваля», над которой я работаю в настоящее время. Книга посвящена жизнеописанию Героя России Ж. А. Коваля, одного из самых успешных советских «атомных разведчиков». Специфической особенностью книги является то, что события рассматриваются с точки зрения методологии «эвереттической истории», которая возникла на основе многомировой интерпретации квантовой механики.{10} В этой главе рассказывается об истории еврейского местечка Телеханы, откуда пошел род Ковалей, и о родителях будущего Героя – Этель и Абраме. Как оказалось в дальнейшем, многие повороты судьбы Ж. А. Коваля были следствием исторической судьбы родины его родителей и их жизненного пути. И, независимо от связи Телехан с биографией героя книги, сама по себе история этого местечка является ярким примером трагического пути еврейства в ХХ веке.

Исторический экскурс

По большому счету, история жизни героя этой книги начинается в географической точке с координатами 52°31' с. ш. и 25°51' в. д., в которой он никогда не бывал. Сейчас эта точка указывает на белорусский поселок городского типа Целяханы, а в конце XIX – начале XX века здесь было еврейское местечко Телеханы.

История этого местечка такова, что один из телеханских летописцев начинает ее так: «Теперь я окуну перо в кровь наших мучеников, чтобы описать рождение нашего местечка, и его трагическую гибель…»{11}

Итак, о рождении. Фактическим основателем этого еврейского местечка был знаменитый польский и литовский государственный деятель князь Михаил Казимир Огинский.

М. К. Огинский. Старинная гравюра{12}

Хотя еще до него, начиная с XVI в., в этой географической точке была деревенька Телеханы, но именно его деятельность привела к появлению в конце XVIII в. на месте деревеньки крупного еврейского местечка.{13}

Сначала он сдал в аренду старую таверну одному из «своих евреев», а к нему потянулись евреи из ближнего и дальнего окружения. «Князю Огинскому, который владел всей землей вокруг таверны, принадлежали огромные участки земли и густые леса. И он был более чем счастлив, что в его имениях вырастало еврейское поселение. Он считал, что евреи будут увеличить его доход за счет своей предприимчивости. Поэтому он был рад помочь евреям селиться вокруг таверны, и даже давал пиломатериалы для них, чтобы они строили свои собственные дома, окруженные большими садами…»{14}

В 1767 году началось инициированное князем Огинским строительство 47 километрового канала, соединившего бассейны судоходных рек Балтийского и Черного морей и названного в его честь Огинским каналом. Целью строительства для Огинского было увеличения экспорта леса в Германию, но результат превзошел ожидания – канал дал мощный толчок хозяйственной деятельности в Телеханах. По окончании строительства после 1783 года по нему, кроме леса, пошел поток и других грузов – соль, пшеница, уксус, льняное семя, овес, сало, горох, рожь. Из Европы привозили железо и изделия из него, а также изделия из драгоценных металлов, а с юга – шелк и вино.

В 1775 – 1778 годах Огинский основал в Телеханах фаянсовую мануфактуру, которая изготавливала декоративные вазы, скульптуру малых форм, фризы и карнизы для каминов и печей{15}  и по каналу поплыла ее продукция – глиняная и фаянсовая посуда, стекло, кирпич…

Все это привлекло в Телеханы большое количество рабочей силы различной квалификации. Евреи были особенно заметны среди плотников, кузнецов, сапожников, портных и, конечно, лавочников и купцов по торговле лесоматериалами и зерном. Особенно искусными мастерами были еврейские плотники, которые выполняли самые сложные работы по строительству и ремонту плотин и шлюзов на канале. В местечке возникали семейные роды и династии. Так, например, обширный род телеханских Гурштелей (а это род, впоследствии связавшийся с родом Ковалей, и эта связь в дальнейшем будет обсуждаться подробно) восходит к братьям Гурштелям, которые были первыми еврейскими судовладельцами на Огинском канале.{16}). Если сведения Эшера Гурштеля верны, то братья Гурштели были среди «пионеров инновационных технологий» России XIX века J.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сущность
Сущность

После двух разрушительных войн человечество объединилось, стерло границы, превратив Землю в рай. Герои романа – представители самых разных народов, которые совместными усилиями противостоят наступлению зла. Они переживают драмы и испытания и собираются в Столице Объединенного человечества для того, чтобы в час икс остановить тьму. Сторонников Учения братства, противостоящего злу, называют Язычниками. Для противодействия им на Землю насылается Эпидемия, а вслед за ней – Спаситель с волшебной вакциной. Эпидемия исчезает, а принявшие ее люди превращаются в зомби. Темным удается их план, постепенно люди уходят все дальше от Храма и открывают дорогу темным сущностям. Цветущий мир начинает рушиться. Разражается новая "священная" война, давшая толчок проникновению в мир людей чудовищ и призраков. Начинает отсчет Обратное время. Зло торжествует на Земле и в космосе, и только в Столице остается негасимым островок Света – Штаб обороны человечества…

Лейла Тан

Детективы / Социально-психологическая фантастика / Боевики