Читаем Мне 95. Пора подумать о будущем полностью

Последовательность перехода человека из одной эволюционирующей системы в другую можно представить [13] в виде схемы на рис. 1. При этом состав эволюционирующей системы, благодаря включению в неё новых элементов, каждый раз усложняется. В схеме на рис. 1 эти системы выделены прямоугольниками (от одного элемента в системе H, во второй колонке, до четырёх элементов в системе HN, в пятой колонке).


Рис. 1. От Homo до Homo sapiens sapiens socialis, от Orda до Socium sapiens sapiens


Последовательно переходящие через кризис и сменяющие друг друга эволюционирующие системы (Рис. 1, колонки 2–5) заключены в прямоугольники. В настоящее время человеческий социум как система соответствует колонке 4 и включает: Homo sapiens sapiens + Коллективные орудия трудаl + Socium sapiens. Знаки вопроса (?) отделяют эту систему от возможной будущей коэволюционной системы, при которой есть шанс на сохранение и дальнейшее развитие человечества.

Первые три стадии нашей эволюции – прошлое, мы должны его понять и попытаться извлечь выводы на пути в будущее. Именно это сейчас важно. Нам предстоит ответить на вопросы: «Что нас ждёт?» и «Что делать?»

Итак. Что нас ждёт?

Серьёзный научный прогноз ближайшего будущего не придаёт человечеству уверенности в дальнейшем процветании. Невозможно приостановить рост численности населения земли, по крайней мере, в ближайшее время [14]. Невозможно снизить техногенную нагрузку на природу;

совершенствование технологий не решает этой проблемы. Просматривается вариант третьей мировой войны и самоуничтожение человечества с воцарением на Земле каких-нибудь «Кузнечиков». Кто-то считает, что война приведёт к гибели лишь части человечества, и оставшаяся меньшая часть будет благоденствовать. А может быть, вполне эволюционно произойдёт расщепление человеческого вида на два новых: Homo intellectualis и Homo scotinus [13,15]. Не это ли, в сущности, является основным содержанием идеи «Золотого миллиарда». «Чёрная» половина человеческого разума способна придумать и другие способы «спасения», например, узаконенную стерилизацию или (совсем радикально) даже умерщвление неполноценных, по мнению власти, людей. Да и сама природа в союзе с человеческим социумом может преподнести сюрприз вроде вируса иммунодефицита или атипичной пневмонии, и, пожалуйста, немногие выздоровевшие развиваются дальше. И всё это в условиях крайнего дефицита времени. В соответствии с научными прогнозами [5,16] глобальная катастрофа может разразиться уже в середине XXI века.

Сказанное требует, в первую очередь, понимания нового эволюционного состояния Биосферы и человеческого социума как её важного составляющего элемента, то есть раскрытия предполагаемой реальности и смысла понятий, включённых в колонку 5 схемы на рис. 1. Затем следует рассмотреть возможные пути перехода человечества в это состояние, коэволюционную стадию (совместное, согласованное развитие человека и природы) Homo-Naturа, которое мы обозначим HN. Подчеркнём, речь пойдет не об утопическом, а о возможном благополучном переходе человечества в будущее.

Начнем с понятия Универсальный разум. Имеется в виду Разум, управляющий человеческим социумом, охватывающий Биосферу и регулирующий, таким образом, конечно, в определенных пределах природные процессы на земле. Откуда он может появиться? Что он такое? Это, конечно, не мифический разум некоего телесного образования, прилетевшего из космоса к нам на Землю, и, вообще, это не некая материальная сущность, нависшая над поверхностью Земли, наблюдающая за тем, что происходит, и посылающая свои сигналы-приказы Биосфере и людям. В этом универсальном, глобальном Разуме не может быть ничего фантастического, тем более, что он уже формируется, и его элементы можно легко увидеть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары