Читаем Мне очень нравится курить… но я бросаю! полностью

«Мне уже хочется, чтобы вы меня поскорее отучили курить своим гипнозом» . Некоторые курильщики приходят на гипнотерапию с ожиданиями, более соответствующими программе гипноз-шоу. Они чувствуют свою зависимость и ждут, что гипнотерапевт безо всякого участия с их стороны свергнет это никотиновое господство, так чтобы они больше не захотели или не смогли курить. Всю ответственность они перекладывают на специалиста-гипнотизера. Но цель гипнотерапии прямо противоположна целям инсценированного гипноз-шоу. Она не собирается делать из вас безвольный объект, а наоборот, стремится мобилизовать ваши внутренние силы и желания, чтобы вы сами смогли освободиться из-под власти сигарет. Самое важное: вы должны действительно хотеть бросить курить. Если же вы приходите на гипноз по настоянию кого-то другого – кто бы это ни был, – а сами не хотите этого по-настоящему, то даже самый наилучший гипноз ничего вам не даст.

Медицинский гипноз Милтона Эриксона

«Я не позволю гипнотизеру диктовать мне мое поведение!»

Вы ухватили самую суть. Авторитарный диктат со стороны гипнотизера, как правило, не срабатывает или действует весьма кратковременно, лишь до тех пор, пока вы сами настроены «изображать кролика». Здесь-то как раз и начинается современная гипнотерапия. Ее основы были заложены Милтоном Эриксоном. Наряду с Фрейдом он является одним из крупнейших психологов XX века. Эриксон вводил пациентов в состояние глубокого расслабления, или транса, с помощью ясно сформулированной, но дающей простор для толкования, лишенной всякой конкретики речи. Произносимые во время вступительной фазы гипноза предложения подбираются таким образом, чтобы вы могли наполнить их вашим собственным содержанием, могли сами представить, что значат те или иные слова лично для вас. В итоге вы сами проделываете основную психологическую работу, находясь в трансе и благодаря этому добираясь до самых глубоких слоев вашего подсознания.

Часто в начальной фазе гипноза вам рассказывают истории, которые только вы сами способны спроецировать на свою собственную жизнь. Так вы заново упорядочиваете свои вытесненные в подсознание желания и выводите их на поверхность. Внушения психотерапевта – это, прежде всего, такие внушения, которые вы самостоятельно наполняете жизненным содержанием. Поэтому гипноз – это одновременно и самогипноз.

Искусство гипнотерапевта состоит в том, чтобы с помощью открытых речевых моделей и образов привести курильщика к возможно более полному пересмотру своих внутренних установок. Для этого требуются колоссальный опыт, особая личная интуиция и солидное образование. Клинический гипноз помогает целенаправленно управлять подсознанием, отводя ему активную роль при решении различных медицинских проблем.

«И что дальше?» Самое интересное, что в результате ваши бессознательные инстинкты и желания начнут все сильнее влиять на ваши действия. В своем инстинкте самосохранения и в интуитивном ощущении правильности своего поведения вы обретете необходимую силу, чтобы сказать «нет» курению. А это чрезвычайно важно! Потому что в первые недели отказа от курения отягощенный зависимостью мозг будет использовать малейшую возможность, чтобы только сбить вас с намеченного пути.

Гипнотерапия – это не эзотерика

Гипноз не имеет ничего общего ни с магией, ни с эзотерикой. Феномены гипноза можно измерить и объяснить. На электроэнцефалограммах отчетливо видно, как короткие мозговые волны постепенно удлиняются. Этими изменениями мозговых волн люди пользуются уже несколько тысяч лет. Такими же длинными волны мозга бывают при медитации в йоге или при стрельбе из лука, также требующей медитативной сосредоточенности. Представьте, что вы, словно спортсмен-лучник, наводите свою стрелу на цель – перестать курить – и, доверившись своей интуиции, уверенно поражаете ее. Еще более длинные волны наблюдаются во время сна и сновидений. Доступ к бессознательным ареалам мозга всегда характеризуется этими длинными волнами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Когнитивная психотерапия расстройств личности
Когнитивная психотерапия расстройств личности

В книге представлен обзор литературы по теоретическим и прикладным вопросам когнитивной психотерапии, обсуждаются общие проблемы диагностики и лечения, дается анализ формирования схемы и ее влияния на поведение. Подробно раскрыты следующие основные темы: влияние схем на формирование личностных расстройств; убеждения и установки, характеризующие каждое из нарушений; природа отношений пациента с психотерапевтом; реконструкция, модификация и реинтерпретация схем. Представленный клинический материал детализирует особенности индивидуального лечения каждого типа личностных расстройств. В качестве иллюстраций приводятся краткие описания случаев из клинической практики. Книга адресована как специалистам, придерживающимся когнитивно-бихевиористской традиции, так и всем психотерапевтам, стремящимся пополнить запас знаний и научиться новым методам работы с расстройствами личности.

Аарон Бек , Артур Фриман , Артур Фримен

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука