Хедегор писал: «…Жители деревни Акрылах после неизвестного катаклизма, что поверг их селение в пучину моря, наконец, приблизились к своему божеству, но это случилось, думаю, не совсем, так как они этого всегда хотели. Вместо духовного единения с Инджр, они соединились с ней физически, став монстрами, собравшими в себе черты и людей и рыб. Их тела с ног до головы покрылись блестящими чешуйками и в некоторых местах небольшими щупальцами. Спины сгорбились, руки и ноги удлинились и обзавелись перепонками между пальцами, когтями, а головы увеличились, стали сплющенными и вытянутыми. У некоторых особей даже появились гребни и спинные плавники, но в целом они представляли собой донельзя уродливых полулюдей полурыб.
Большую часть времени пассивные, они бесцельно бродили по руинам деревни или сидели в воде, словно находясь в анабиозе, но завидев потенциальную пищу, тут же оживлялись и нападали на нее, а затем, сытые, они приступали к размножению. Видимо пищи в Акрылах было мало, поэтому широкое распространение получил канибализм…»
Из десяти разведчиков, отправившихся в деревню, вернулось только два. Они рассказывали об ужасных монстрах, что набросились на их группу и за считанные секунды расправились с вооруженным отрядом людей.
Одна лишь церковь Разума, да и Хедегор, знали, что случилось на самом деле в деревушке Акрылах, но если первая держала это в тайне, боясь за свою репутацию, то второй спрятал все свои записки об этом, боясь уже за свою жизнь.
Именно поэтому, если эта книга и будет когда-нибудь опубликована, то только после того, как Лоуренс Ланейский, ваш покорный слуга, покинет этот мир.
Часть 2
Как возникли и основная деятельность
Уже в ранние годы войны начали появляться следы неизвестной силы, что не воевала ни на чьей стороне. Нередко на поле сражения находили что-то вроде скульптур и различного рода инсталляций, главным материалом которых была плоть павших в битве людей, при том в общей куче мертвых тел, из которых были собраны эти уродливые чучела, были представители всех трех церквей. Так что можно практически на сто процентов утверждать, что этой силой не была ни одна из них. Кроме этого, возле этих нагромождений мертвых людей, всегда находились различные антирелигиозные послания, призывающие три великие церкви закончить войну и свое существование. Конечно, церквям не было до них дела, слишком уж тяжелой была война, и потери, которые они несли, были для Церквей гораздо важнее каких-то там посланий, оставленных возле гор трупов.