Активность криминалитета в сегодняшней России, возможно, совпадает с циклом ее исторического развития, который, принимая во внимание высочайшую научную обоснованность той же ее государственной идеологии (ее можно назвать академической), имеет фундаментальный характер - как и все циклы российской предыдущей истории, в том числе в течение почти всего XX в., когда в управлении страной использовался род "социального программирования". Переход из одного фундаментального цикла в другой (и в XXI в. тоже) есть, очевидно, смена своего рода фундаментальных состояний, в основе которых лежат отношения государства и общества, и поэтому сегодняшнее фундаментальное состояние, принимая во внимание сегодняшний баланс государственного и общественного менталитетов, есть состояние прежде всего состояние "социально-политического поиска" - вместо, скажем, традиционных для истории России XX в. революционных настроений и самих революций.
Представляется, что при переходе российского общества из одного фундаментального состояния в другое (при прохождении фундаментального цикла) складывается своего рода система "социальных прогулов" как "общественного отдыха" людей, в которой тем не менее угадывается зависимость от воли и навыков в управлении сильного российского государства. "Социальные прогулы" появляются оттого, что общество не выдерживает напряжения при переходе из одного фундаментального состояния в другое, и в известной степени "социальный прогул" - это порой единственное средство от ломки человеческих судеб. Думается, что в целом "социальные прогулы" в современной РФ имеют мобилизующий характер, что показательно хотя бы на примере того, что большинство регионов России, где пенсии и зарплаты - небольшие или даже маленькие, питаются часто в основном "наполнителями", а работа идет и, следовательно, даже на сравнительно плохом питании человек "социального прогула" (с точки зрения прежде всего государства) имеет в целом социальный отдых и сносное здоровье.
В условиях перехода общества из одного фундаментального состояния в другое (и учитывая здесь его социальную запрограммированность на основе верных научных данных) методичный труд и постоянная работа становятся признаком своего рода социального аристократизма у человека. Так, в постсоветском обществе социальный ум, а также буржуазные социальные навыки наживаются трудом, и, очевидно, личный трудовой вклад у человека в РФ постсоветского времени изначально не сопрягается в сознании этого человека с помощью государства. Таким образом, именно фундаментальная наука, в условиях духовного характера баланса менталитетов государства и общества в сегодняшней России дает для этого баланса постоянно обновляющуюся базу. (На 23 сентября 2017 г., субботу).
Глава II. О коммерции в РФ как результате общественного развития.
Принцип "вычленения смыслов" в российской политике.
Представляется, что при переходе из одного фундаментального состояния в другое в новейшей истории России прежде всего со стороны государства проявляется российский феномен "социального командования", которое в разных ситуациях может быть и централизованным, и распыленным - чтобы охватить как можно большие массы населения. Следовательно, в условиях прохождения страной фундаментальных циклов власть становится непреложной общественной истиной, а сама по себе истина в общественном сознании жертвенной и гибкой. Гибкость истины в общественном сознании России говорит о том, что с этим феноменом власть до сих пор поставленная на твердую научную основу и что существует уже современная российская демократическая государственная парадигма. Последнее указывает на то, что сама политика в современной РФ - "взрослая", а также на то, что люди в России - "взрослые дети", поскольку они умны и в то же время совместимы с такой политикой.