Читаем Мое генеалогическое путешествие, или Корни не отбрасывают тени полностью

Вальдзее принадлежал к древним имперским городам. Поселение, основанное господами фон Вальдзее, приобрело статус города и городское право в 1298 году. В 1331 году власть над городом была продана Габсбургам, которые в 1384–1386 гг. передали Вальдзее в аренду вместе с его подтвержденными правами древнего имперского города Трухсессенам фон Вальдбургам (они получили власть еще над четырьмя придунайскими городами). В 1680 году город Вальдзее вновь отошел к Австрии.

В Вальдзее Йодок был женат на Розине, по другим документам Регине, урожденной Беккельхауб (этот род отмечен в Вальдзее со второй трети XV столетия; в 1610 году одно из хозяйств в черте города именовалось “zur Beckelhaub”). Очевидно, что после 1540 года Йодок Гильдепрандт переехал в Ульм, о чем свидетельствует один из документов от 27 декабря 1544 года, указывающий на принадлежащий ему на Каргенгассе дом рядом с домами Ганса Гецелера (Hezeler) и Клауса Брайнлина (E Gassold Urkunden – 62). Считается, что у Йодокуса, кроме одноименного сынааптекаря, ушедшего в Померанию, было еще несколько сыновей, но наиболее изучена ветвь, идущая от его сына Даниэля, являвшегося кожевенником в Ульме и давшего начало фамилии патрициев и аристократов из Аугсбурга фон Гилленбранд (см. 11. Гилленбрандт и фон Гилленбранд из Аугсбурга в Швабии).

Намного позже, на заре XIX века, в Вальдзее проживал горожанин римско-католического вероисповедания Венделин Гиллебранд со своей женой Элизабет, урожденной Круг, и большим семейством, из которого нам известны сыновья: Иоганн Баптист (крещен 26 апреля 1798 года), Йозеф (крещен 13 марта 1803 года), Изидорус (крещен 4 апреля 1809 года), Франц (крещен 13 октября 1801 года) и Адельберт (крещен 20 апреля 1805 года). Скорее всего, Венделин Гиллебранд происходит от бюргера из Вальдзее Мартина Гильдебранда и его жены Анны Гейнрихер, крестивших свою дочь Марию Элизабет 30 октября 1670 года, и Мартин, соответственно, является потомком одного из сыновей Йодокуса Гильдепрандта, унаследовавшего имущество отца в Вальдзее. Но из-за отсутствия доступных документов, способных прямо или косвенно подкрепить наше предположение и восстановить генеалогическую линию, говорить об этом более определенно не получается.

Священной Римской Империи Германской нации Карла V пожалованы Йодоку Гильдепрандту, сенатору из Вальдзее, личное имперское дворянство и герб (гербовый диплом), носить который с того памятного дня имеют право все потомки Йодока по плоти. Вот точное описание герба по диплому, полученному им: «В золотом щите изображен бородатый дикарь, держащий в своей правой руке горящую головню, – левая рука дикаря упирается в бок. В клейноде – тот же самый выходящий по пояс дикарь с горящей головней. Покрывала щита черно-золотые». Правда, «Родословная книжка баронских фамилий за 1848 год» сообщает, что гербовый диплом был дан Йодоку (Йосту) вместе с его двоюродным братом Георгом, сыном бюргера из Ландсберга-на-Лехе Филиппа. К гербовому диплому прилагалось еще дополнение, в котором сообщалось, что уроженцу Оттобёйрена в Баварии Йодокусу Гиллепранту вместе с гербом дается в ленную собственность императором или преподносится в качестве подарка двор в селении Ультен в Южном Тироле в Гренцтале на юго-запад от Мерана, откуда и произошло наименования тамошнего небольшого имения «цум Гилльпрант», где и жили другие потомки Йодока, в период Реформации оставившие Швабию и окончательно переселившиеся в католический Тироль. Позднее, утратив связь с патрициатом и бюргерством, они превратились в хуторских горных крестьян. Из этой ветви происходит настоятель бенедиктинского монастыря Мариенберга с 1732 по 1771 гг. аббат Беда Гиллебранд, родившийся 26 августа 1695 года в Гфриле (Gfrill) у Тизенса в Тироле и умерший 15 апреля 1771 года. К его заслугам принадлежит строительство в Меране Профессорского коллегиума и основание в Меране Конвикта (католического учебного общежития) для мальчиков «Редиффианум», средства на которое были пожертвованы Тирольским аббатом Иоганном Редиффом.


Герб Йодока и Георга Гильдепрандт от 23 июня 1530 года


Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

Образование и наука / История
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука