Съ тхъ поръ этотъ господинъ примняетъ испанскій плащъ, какъ панацею, и во избжаніе потери времени надваетъ его передъ сномъ и снимаетъ утромъ. Онъ сдлалъ себ изъ толстой шерстяной матеріи другой такой же плащъ, вмсто шерстяныхъ одялъ и не нуждается въ посторонней помощи.
Продолжительность этого обертыванія 1 1/2 –2 часа, въ зависимости отъ силы и сложенія паціента: худому, слабому мужику достаточно 1–1 1/2 часа; плотному пивовару можно смло назначить 2 часа.
Чтобы убдиться, какъ сильно дйствуетъ это обертываніе, достаточно разсмотрть внимательно воду, въ которой нужно посл каждаго употребленія вымыть плащъ. Вода длается грязной, совершенно мутной, и даже невроятно, сколько нечистотъ изъ тла можетъ извлечь этотъ плащъ.
Въ одномъ случа, я помню, плащъ сдлался совершенно желтымъ и этотъ цвтъ не сходилъ даже при мыть щелокомъ. Только бленіе на трав возвратило ему первоначальный цвтъ.
Это обертываніе нисколько не рзко, но чрезвычайно дйствительно, расширяетъ поры на всемъ тл и извлекаетъ вс нечистоты, слизь и т. д. Понятно, поэтому, какъ благопріятно долженъ онъ дйствовать на температуру и общее состояніе организма.
Особенно часто я примняю его при общемъ катарральномъ состояніи, при лихорадк, подагр, суставномъ ревматизм, осп, тиф, какъ предохраненіе отъ паралича и т. д. Оно часто упоминается въ III части.
При погруженіи плаща въ отваръ снной трухи, овсяной соломы, сосновыхъ втокъ, онъ отлично излчиваетъ ломоту, каменную болзнь, мочевой песокъ и т. д.
G. ПИТЬЕ ВОДЫ
Объ этомъ я не стану много распространяться. Я предостерегаю отъ двухъ крайностей, т. е. отъ двухъ взглядовъ, переходящихъ правильную границу. Еще нсколько десятковъ лтъ тому назадъ были настоящія состязанія въ пить воды. Кто выпивалъ больше всего кружекъ воды, тотъ былъ величайшимъ героемъ. Выпить 4, 6, 8, 10 кружекъ воды въ день не было вовсе рдкостью. Еще и теперь есть такіе, которые думаютъ, что, если пить много воды, то можно вылчиться. Но эта мысль все-таки лучше той, которая постоянно напваетъ разгоряченному мозгу, что 3, 4, 5 кружекъ пива не слишкомъ большое количество жидкости сообразно съ принимаемой въ теченіе дня твердой пищей.
Есть другого рода люди, которые считаютъ правильнымъ прямо противоположное только что сказанному; потому они по цлымъ недлямъ, даже мсяцамъ не пьютъ воды; по ихъ мннію, пить воду вредно.
Такъ-то люди теряютъ иногда всякій здравый смыслъ, заглушаютъ въ себ всякое инстинктивное побужденіе и чувство, которому животныя такъ слпо повинуются.
Разумно ли это?
Часы, прежде чмъ начать бить, даютъ знать объ этомъ. Разв же великій Творецъ нашъ создалъ что-нибудь на половину? Не внесли ли сами люди безпорядокъ въ этотъ дивный порядокъ? Такъ оно и есть. Безконечно мудрый Создатель велитъ голоду подать знакъ, когда нужно сть, жажд — когда нужно пить. Человческое тло, эти живые часы съ лучшимъ ходомъ и боемъ, шли бы и били превосходно, если бы глупый человкъ не засорилъ колесъ грязью, пескомъ и всякой другой нечистью такимъ образомъ, что нарушается и совершенно даже прекращается ихъ правильный ходъ. Какъ только домашнее или дикое животное чувствуетъ голодъ, оно ищетъ пищу; какъ только чувствуетъ жажду, оно спшитъ къ свжему источнику. Навшись и напившись, оно ужъ не беретъ ничего больше въ ротъ до слдующаго появленія голода и жажды.
Точно также поступаетъ и всякій неиспорченный человкъ, ведущій правильный образъ жизни, все равно, здоровъ ли онъ, или боленъ.
Согласно съ этимъ наше единственное и важнйшее основное положеніе, которому всякій долженъ былъ бы слдовать, будетъ слдующее:
Я знаю людей, которые за цлую недлю не выпиваютъ, можетъ быть, ни одной капли воды, другихъ, которымъ довольно на цлый день выпитаго за завтракомъ стакана воды. Они никогда не чувствуютъ жажды, и это объясняется тмъ, что, при существующемъ у насъ способ приготовленія пищи, ежедневно вводится съ ней въ организмъ большое количество воды. Если исключить вліяніе лтняго или же какого-нибудь, болзнь предвщающаго, жара, то настоящая жажда для очень многихъ людей рдкій гость, и для меня, по крайней мр, остается загадкой, какъ несмотря на это столько людей безъ всякой потребности производятъ въ бдномъ желудк настоящія наводненія. Это не можетъ остаться безнаказаннымъ.[7]
Пей, когда чувствуешь жажду, и никогда не пей много! Поселяне не любятъ проливного дождя; они говорятъ, что онъ мшаетъ плодородію и скоре вредитъ, чмъ приноситъ пользу. Напротивъ того, они утверждаютъ, что утренніе сильные туманы, которые такъ смачиваютъ шляпу крестьянину, что съ нея течетъ — ихъ дорогіе друзья, потому что благодаря имъ земля становится плодородне.